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僧问四料拣因而颂之 其一

宋代:释守卓

夺人不夺境,山河光炯炯。若谓露全身,重添眼中眚。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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一旦歌

南北朝:王台卿

一旦被头痛,避头还着床。自无亲伴侣,谁当给水浆。

匍匐入山院,正逢虎与狼。对虎低头啼,垂泪泪千行。

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照胆台诗余删存临江仙·照胆台东轩赏雨,调寄临江仙

宋代:王照

风雨满湖游未便,开轩静对荷塘。摇摇数点泣新妆。

盖倾珠乱撒,蒲柳不禁凉。

枝蔓绕池杂疏密,透来一角湖光。隔湖缥缈见青苍。

模糊城郭是,一抹绿烟长。

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怀寄湖南尹叟

清代:屈大均

汨罗人已没,谁复采江蓠。春水又云满,孤舟安所之。

风沉渔父笛,花落女英祠。憔悴无相识,惟应读楚辞。

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和刘坰并简杨虞卿

宋代:吴则礼

少日负书笈,老年看战车。
此生浑觅句,随处有烹茶。
乞吾炊黍米,烦君问蕨芽。
斓斑赤铜碗,渠辈久名家。
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敬和荫乔观察老世侄留别榆林士民未步原韵

清代:郑珍双

不向终南捷径行,幡然一出念苍生。榆关千里风尘色,薇省十年翰墨声。

戎马纷纷勤远驭,嗷鸿肃肃阻归程。口碑已载东门道,又看儿童骑竹迎。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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