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岩畔春将老四首 其三

宋代释守卓

岩畔春将老,阶前碧草深。浏阳好风骨,一句有知音。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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奉和咏龙门桃花诗

南北朝萧悫

旧闻开露井,今见植龙门。树少知非塞,花高异少源。

论时应未发,故欲影归轩。秪言经摘罢,犹胜逐风翻。

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大观闻喜宴六首

隋代佚名

明明天子,率由旧章。
思乐泮水,光于四方。
薄采其芹,用实于王。
我有好爵,寘彼周行。
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代张起岩和清塘诗

宋代金履祥

清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,
下有通川入海之流泉。不舍昼夜扬清清,
清流回环山奔迎。暮雨层波绿,
朝晖山气新。呼吸溪光饮山渌,
人人冰玉若为贫。我欲买山居其间,
囊中不靳金满籯。明月清风对高士,
丝桐一张酒五经。俯看尘世几蚊蚋,
须臾起灭败与成。炎凉僅昕夕,
晦朔分枯荣。眼前突兀徒骇俗,
死后灭没杳无闻。孰若此地多君子,
纯孝千古留风声。天光浮动映松柏,
地望流传光丘林。太钧播群品,
生灵本一心。何况古人杰,
由来毓地灵。欲为混沌凿七窍,
须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子,
达为庙社之元勋。于此地灵有愧无,
鄙人敢此问诸君。
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叶太孺人挽章六首 其一

明代胡应麟

懿行标彤管,芳声动紫宸。庭前骢马客,膝下豸袍人。

南岳金珰返,西华玉佩陈。惟应万家泪,雨注婺州民。

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永州书怀

宋代徐照

嗜茶疑是病,羸瘦见诗形。
天断征鸿过,汀多香草青。
兴高贫不觉,身远事皆经。
归路当游岳,僧言极可听。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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