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即来言和答公任侍郎 其二

宋代释守卓

打破乾坤渠即我,包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识,当体玄玄祇自如。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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高诱引谚论毁誉

魏晋佚名

欲人不知。莫如不为。

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次韵寄酬无言兄颁政二章 其一

宋代刘一止

凤不出丹穴,姬孔叹且思。忽来乃为时,不计身安危。

采色炫世眼,鸣声漏天机。高梧寄孤巢,俯仰反自悲。

矧复鴳雀俦,妒喘如筒吹。我知盛名下,忧惙甚井眉。

宠辱更事耳,何异秦晋饥。生身等世间,宁免相贷资。

公乎岂人谋,天特相兹时。奈何不自量,径欲力撼之。

如我实助喜,良是昔所期。蜀笺冰不如,忽枉洒兰辞。

三复重太息,无术可肉飞。要看笔如椽,涂改生民诗。

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独立

金朝冉琇

独立春将晚,周游道正穷。江山千古后,形影百年中。

士论元无的,人生各有终。临危负知已,泪落海云东。

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次韵桑民怿和晦庵先生读道书六首 其一

明代张吉

地幽人自罕,境寂心转虚。移床傍松影,卧看黄老书。

一息嘘吸间,氤氲妙无馀。孤云共来往,岂复形迹拘。

秾纤多异患,澹泊有真娱。缥缈空中鹤,一举当何如。

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元代郝经

作茧才成便弃捐,可怜辛苦为谁寒?不如蛛腹长丝满,连结朱檐与画阑。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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