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曹山向火因缘日照寒潭明更明

宋代:释守卓

日照寒潭明更明,寥寥虎啸清风生。寰中阃外应须辨,白玉盘盛铁眼睛。

曹山老,曹山老,正去偏来没处讨。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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满庭芳 蒙师父训诲

金朝:马钰

丘刘谭马,四个小鲜。蒙师钓出深渊。到岸才方磨琢,取火搜烟。餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。唬得*,便常常屏气,似不能言。万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。苦处曾经乐处,退步争先。惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。
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秋屏阁

宋代:朱晞颜

閒来倦足凌飞磴,试倚危栏眼为舒。落日空明金破碎,轻云点染翠扶疏。

凄凄远笛归人暮,漠漠平沙去鸟孤。何事斯游嗟独晚,春江恰值雪晴初。

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春羁诗

南北朝:鲍照

征人叹道遐。
去乡愒路迩。
佳期每无从。
淮阳非尺咫。
春日都游心。
劳情出徙倚。
岫远云烟绵。
谷屈泉靡迤。
风起花四散。
露浓条旖旎。
暄妍正在兹。
摧抑多嗟思。
嘶声名边坚。
岂我箱中纸。
染翰饷君琴。
新声忆解子。
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王与时方伯求予制濂溪巾兼作小句赠之

明代:孙一元

角巾一笑有真意,云物相看水石间。要得平生二三友,天应留取卧青山。

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灯市夜游

明代:区大相

三五风光帝苑催,层城灯火映楼台。软尘暗逐香车度,微雪初笼淡月来。

九陌游心争向出,千场杂戏未言回。家家弦管传新曲,尽入升平调里裁。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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