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三界唯心万法唯识

宋代:释守卓

三界唯心,海岳销沈。万法唯识,青黄曲直。天上人间,乃规乃则。

眼耳即真,见闻俱惑。孰为言宣,讵假玄默。混尔圆常,分尔百亿。

迷悟不来,尘毛匪忒。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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十咏二首 其一 领边绣

南北朝:沈约

纤手制新奇,刺作可怜仪。萦丝飞凤子,结缕坐花儿。

不声如动吹,无风自袅枝。丽色傥未歇,聊承云鬓垂。

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绍兴以后祀感生帝十六首 盥洗用《保安》。

宋代:郊庙朝会歌辞

冲牙锵鸣,肃容专精。交神之义,罔敢弗诚。设洗于阼,罍水惟清。

盥以致洁,感通神明。

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昌平寓馆再用簪字韵

明代:程敏政

矗矗遥峰插翠簪,策将羸马过城阴。青篘白饭逢新主,彩笔花笺续旧吟。

风细涧声清漱玉,日斜林影淡摇金。空庭伫立生山思,一径无人草自深。

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酬乐天见贻贺金紫之什

唐代:刘禹锡

久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。
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题道士张湛然弹琴诗卷

元代:汪克宽

峄山白桐千年枝,金星烂烂蛇蚹皮。
文光七轸蓝田玉,冰弦细绕吴蚕丝。
丹山云暖凤皇语,露草寒蛩诉秋雨。
娥英泣洒湘筠斑,迁客相逢话羁旅。
翠岩悬瀑锵琼瑶,雷霆霹雳轰层霄。
瞥波细萍浮荡漾,劈空轻絮飞飘飖。
仙林唳鹤惊离别,老龙湫底吟寒月。
海门送上子胥潮,澎湃奔腾卷残雪。
羽人潇洒颜如仙,冯虚来往黄山巅。
古音净洗筝琶耳,何须更濯丹砂泉?

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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