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送诸方行化 其五

宋代释守卓

本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。

万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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鹧鸪天 和唤云楼早秋

宋代江南雨

深树玄蝉自苦吟,依稀不似旧时音。筛阴乱叶参差碧,隔水浮光烂漫金。

伤岁序,倦尘心,残阳一例火相侵。高天或有清凉意,底事人间无处寻。

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添色红

宋代宋庠

景淑能藏媚,情多不顿开。
初疑香色老,终伴采烟来。
夕露濡仙缬,晴阳染醉腮。
施朱应有意,併为楚人材。
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九日太平驿晚泊

明代邱云霄

百年壮志空怀剑,九日游人不到家。村晚渔依林外火,山寒月傍夜归查。

江湖梦转衣初冷,岁月心非鬓欲华。何处霜桥通酒市,将因系缆问黄花。

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九日登裴公亭得无灾可避自登山之句何季皋滕

宋代戴复古

良辰乐事两相关,不可不求今日闲。
有酒能赊堪荐菊,无灾可避自登山。
心怀屈贾千年上,身在潇湘八景间。
好向樽前开笑口,人生枉自作愁颜。
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壬子元旦

清代俞明震

烛烬千家晓,悲欢又一时。人迎新岁日,春入未花枝。

论世含醒醉,编年有信疑。生存聊复尔,庭鹊冷相窥。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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