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座右铭

宋代释守卓

觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。

用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。

永言大观,唯心是务。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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庚戌秋纪事三首 其一

明代吴国伦

将相交欢自一时,圣朝威福岂全私。当关已尽吞胡气,压境犹称入贡期。

塞外橐驼燕士女,林间鸟鹊汉旌麾。郊原入夜号新鬼,却恨军前插羽迟。

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僧舍

明代李崇仁

山北山南细路分,松花含雨落纷纷。
道人汲井归茅舍,一带青烟染白云。
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出塞

明代王世贞

玉门关外草芊芊,碛里沙黄上接天。固捍将军频按塞,车师校尉复留田。

自是书生无燕颔,年年金印妒龙泉。

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送人归浦城

宋代黄裳

闽山歌笑与谁期,便破霜风拂袖归。何日却来金阙下,高吟相引到精微。

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枪竿岭二首 其二

元代胡助

下马徐徐陟涧冈,山风微动十分凉。桑乾岭上一回首,何处云飞是故乡?

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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