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偈十九首 其十八

宋代释守卓

落花随流水,啼鸟在深云。莫怪多违背,年高耳目昏。

岂不见七百甲子老禅翁,对人祇道东门西门南门北门。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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拨棹歌 其九

唐代德诚

问我生涯祇是船,子孙各自赌机缘。不由地,不由天,除却蓑衣无可传。

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塞上谣 其二

明代顾清

千顷膏腴紫塞秋,健儿耕作贵人收。金城遗迹犹堪按,只在忠良与国谋。

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偶得

元代刘因

自觉筋骸老渐顽,曾经坚脊度危关。清霜烈日留身后,秀气春风拂坐间。

自有颓波如底柱,莫教秋色避南山。云鹏税驾今无地,羡杀江鸥尽日閒。

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青蛙辞

宋代陈普

古祠一区环槐榆,飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷,箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来,颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁,一跃乃是神王庐。
丹青神鬼非其乡,顾盼欲去聊踌蹰。
悾悾鄙夫见之走,争持衮冕加猿狙。
鸣钲考鼓动井邑,毳衣褴褴驱大车。
浮萍狎狎叱不开,遥瞻窃礼三欷嘘。
吾闻臧氏之子不智,山节藻棁居蔡祠鶢鶋。
无端尊礼青虾蟆,圣门讥诮岂只且。
吾闻崇伯妖羽野,化为黄龙游羽潴。
厥子代启九道,变作玄熊形狤{犭居}。
鬼神赫赫号威圣,当为龙虎为鲸鱼。
作云注雨兴万化,翻江倒海洗九区。
咬啮妖狐咀封豕,眼光百步双骊珠。
当为不为为虾蟆,爬沙脚手何陋欤。
吾闻锹公焚烧江南一千七百所,只留夏禹泰伯季札伍子胥。
宋祖砀山负耒夫,吴楚淫祠为之墟。
轮囷大蟒郁屈死,寸蟆何足污其鈇。
人心不正至斯极,无药可以医遽除。
只须正直如梁公,一日秉畀群疑被祛。
鬼车豕涂满天下,收拾打并归太虚。
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又前韵 其四

宋代项安世

庭前黄耳卧花栏,瘦胁长腰骏尾团。壁上朱弓双鹊面,寂寥终日两相看。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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