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偈二十四首 其二十四

宋代:释守卓

心心心,莫谩寻。道道道,已蹉过。不蹉过,是什么。一机全,步步到。

木马已追风,瞎驴倒推磨。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄

唐代:杜甫

东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。
此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?
幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。
江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。
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得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二

宋代:杨万里

子壮祇觉幼,子学祇觉迟。二子忽颀然,语离又作悲。

今年来官下,二子暂我随。悬知住不久,且复相从嬉。

鹤书自天降,槐花呼汝归。伯也恐我愁,愿留不忍辞。

仲也惨不释,飞鸣思及时。岂有凤将雏,雏长禁其飞。

决焉遣还家,一笑更不疑。傍人怪无泪,泪入肝与脾。

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改东门出二首 其二

宋代:叶适

左方拥崇冈,昔也重嶙峋。自我护樵牧,林光稍敷纷。

与菊明疏秋,堕桃照秾春。本求平野立,八荒辩燕秦。

终限分寸珠,僧磬通比邻。面墙虽养蒙,意生岂名身。

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至武冈

元代:陈秀民

家居犹旅食,儿子复南征。
娄县千江隔,都梁百日行。
雁书天外远,马角梦中生。
食禄非吾愿,何时复旧耕。
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樟树镇

清代:宗稷辰

誓师仗节见名儒,鹿渚于今缅壮图。客路双歧争楚粤,上流一柱扼江湖。

雄风力挽狂澜迅,落日光摇大树孤。可幸承平长偃赋,旧时铭碣委烟芜。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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