宋代:释法泰
皮裹骨兮骨裹皮,分明道了复何疑。拈起草鞋如未委,不如别处且乌龟。
释法泰
释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。► 105篇诗文
中秋明日重会吴鼎仪宅分得光字
明代:倪岳
昨已中秋过,如何更举觞。谩劳频会合,未许太疏狂。
宦路怜同宦,乡心感异乡。明年今夜月,谁复共清光。
作鹤房
明代:吴宽
枯篁密苇作房栊,故遣仙禽宿此中。曾见江南多鸭舍,亦知吴下剩牛宫。
绸缪牖户朝南日,倚傍垣墉避北风。莫笑乘轩如卫懿,苦寒须念雪园空。
访阴那山禅寺
明代:陈一松
二月那溪柳放梢,迟迟马膝路岩嶅。白莲已罢来时社,乌鹊犹存旧日巢。
更有飞幡龙钵在,空留卓锡虎泉泡。濛濛世界山如海,小雨犹酥密似醪。
送马庄甫摄幕鄱阳用赵文鼎韵
宋代:韩元吉
怀如顺上人
宋代:徐照
释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。