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偈五首 其一

宋代:释士圭

万年一念,一念万年。和衣泥里辊,洗脚上床眠。历劫来事,祇在如今。

大海波涛涌,小人方寸深。

释士圭

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。► 48篇诗文

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有感三首

唐代:白居易

鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
悲哉可奈何,举世皆如此。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
更若有兴来,狂歌酒一醆.
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再游灵隐寺

明代:张宁

三月春深日日晴,桃花未落柳阴清。素罗衣薄松风淡,斑竹兜轻石路平。

盛世多才惭独往,客游无处写閒情。倦来更欲缘溪步,为借寒流一濯缨。

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杪秋黄茂才君甫偕元性元玉元佩伯守伯祥伯安伯任诸文士同赋菊花天分韵得花字

清代:李英

沧江寒色落蒹葭,谢客群游感岁华。无那霜风吹白发,不妨尊酒对黄花。

挥弦流水期钟子,满坐知音是伯牙。松韵宜人情最惬,淹留日暮醉还家。

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寄六妹

清代:李长霞

长夜何漫漫,月照室南端。别离未云几,桂树生秋寒。

西风夜来度,凉绕庭前树。蕊蕊叶底花,团团叶上露。

花开不相见,花落隔乡县。出户独徬徨,花前月如练。

月色迥然秋,相望不胜愁。朝为山中水,日暮出山流。

流波无回澜,夏来若循环。愿言缄此辞,寄彼凌风翰。

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送王季裴往行在

宋代:周孚

子家本南燕,我籍亦东鲁。天涯两沦落,迁徙无定所。

一朝闻剥啄,三岁想眉宇。跫然转蓬地,剩欲相就语。

风帆不贷人,索别遽如许。子才于用多,蓄眼吾未睹。

布衣诸生耳,而乃中健武。恢恢猎德网,取士倍于古。

韩间宁负秦,晋材仍用楚。由余初不弃,况子自中土。

匆匆一杯酒,吾为子起舞。

释士圭

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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