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俞公岩

宋代陈抟

万事若在手,百年聊称情。
他时南岳去,记得此岩名。
陈抟

陈抟

陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。
后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。► 18篇诗文

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嗟哉董生行

唐代韩愈

淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。
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斋居枯杏忽复著花漫兴二律呈北厅诸寅长 其二

明代符锡

一官曾是典容台,可柰衰残去复来。庭树未应随物化,仙葩何意向人开。

托根地接清都近,带露香分紫禁回。乘兴能过青琐客,不妨高咏引霞杯。

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得青原书

明代王夫之

青原题书寄南岳,经年霜雪中回还。夕阳秋雨各津涘,鸟道别峰许跻攀。

西台江水流清泚,东林菡萏开斑斓。春鸿社燕皆旦夕,不碍幽忧长闭关。

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次韵程汪二兄投赠 其一

宋代方岳

未论知己定谁欤,却恐春皋失故吾。穷老不随时世薄,行藏犹识圣人污。

陶元亮已觉今是,祁孔宾毋费夜呼。便拟耕桑教豚犬,不令渠辈指之无。

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长亭怨慢

清代姚燮

记那夕、梦曾留处。天碧无烟,更无风露。双髻扁舟,一江明月画城路。

今宵何许。也有个、玉梅花树。直恁婵娟,却怨作、可怜情绪。

延伫。唱潇湘一曲,一转一声愁语。苇帘暗度。引多少、酒边悽楚。

只眼前、扶醉笼灯,便散似、波萍云絮。且疏影阑干,抱了鹤魂眠去。

陈抟

陈抟

陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。
后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

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