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正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真。

解释：出自杭州岳王（岳飞）坟前的对联，用于教育人辨清正邪。自古正邪如冰块和炭火不能相容，对岳飞的诋毁和赞誉在今天才分清真假。

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刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。 ——《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》

夫严家无悍虏，而慈母有败子。 ——韩非《韩非子·显学》

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风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ ——高启《送陈秀才还沙上省墓》

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。 ——李耳《老子·道经·第三十六章》

想翠竹、碧梧风采，旧游何处。 ——张宁《满江红·题碧梧翠竹送李阳春》

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 ——晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。 ——刘克庄《玉楼春·戏林推》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 ——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归。 ——庄棫《定风波·为有书来与我期》

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 ——屈原《九歌·国殇》

因病方收药，寻僧始度溪。 ——姚合《过李处士山居》

乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。 ——柳永《二郎神·炎光谢》

时平壮士无功老，乡远征人有梦归。 ——陆游《春残》

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独上高楼，望尽天涯路。 ——王国维《人间词话七则》

西家思妇见悲惋，零泪沾衣抚心叹。 ——鲍照《拟行路难十八首》

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余曰：天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。 ——袁宏道《天目道中和陶石篑韵》

寒云着我巾，寒风裂我襦。 ——王冕《冀州道中》

策名观国，以此见疵。 ——左思《白发赋》

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过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。 ——贾谊《治安策》

中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。 ——苏洵《送石昌言使北引》

五龙比翼，人皇九头。 ——王延寿《鲁灵光殿赋》

木兰能承父母颜，却卸巾帼理丝黄。 ——韦元甫《木兰歌》

〔雁过南楼煞〕问著时只办着摆手，骂著时悄不开口。 ——王和卿《蓦山溪·闺情》

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