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歌曰:凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇。
——
嵇康《琴赋》
翩绵飘邈,微音迅逝。
——
嵇康《琴赋》
陵纵播逸,霍濩纷葩。
——
嵇康《琴赋》
检容授节,应变合度。
——
嵇康《琴赋》
洋洋习习,声烈遐布。
——
嵇康《琴赋》
羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。
——
嵇康《琴赋》
齐万物兮超自得,委性命兮任去留。
——
嵇康《琴赋》
女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
若乃春兰被其东,沙棠殖其西。
——
嵇康《琴赋》
华绘雕琢,布藻垂文。
——
嵇康《琴赋》
且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容,此甚不可一也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?
——
嵇康《与山巨源绝交书》
夫人之相知,贵识其天性,因而济之。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
纵无九患,尚不顾足下所好者。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
自卜已审,若道尽途穷则已耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
足下无事冤之,令转于沟壑也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
吾新失母兄之欢,意常凄切。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?
——
嵇康《与山巨源绝交书》
又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故烦其虑,七不堪也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
性有所不堪,真不可强。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!
——
嵇康《与山巨源绝交书》
又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
仰瞻数君,可谓能遂其志者也。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。
——
嵇康《与山巨源绝交书》
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