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强自取柱,柔自取束。
——
荀况《荀子·劝学》
无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚
——
荀况《荀子·王制》
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
——
荀况《荀子·儒效》
不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩
——
荀况《荀子·富国》
名声若日月,功绩如天地
——
荀况《荀子·王霸》
公生明,偏生暗
——
荀况《荀子·不苟》
君子时诎则诎,时伸则伸也。
——
荀况《荀子·仲尼》
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。
——
荀况《荀子·儒效》
知而好问,然后能才
——
荀况《荀子·儒效》
君子务修其内而让之于外
——
荀况《荀子·儒效》
是谓是,非谓非曰直。
——
荀况《荀子·修身》
凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。
——
荀况《荀子·议兵》
居必择乡,游必就士
——
荀况《荀子·劝学》
下贫则上贫,下富则上富。
——
荀况《荀子·富国》
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——
荀况《荀子·劝学》
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
——
荀况《荀子·非相》
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
——
荀况《荀子·劝学》
跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。
——
荀况《荀子·修身》
养心莫善于诚
——
荀况《荀子·不苟》
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也
——
荀况《荀子·修身》
学不可以已。
——
荀况《荀子·劝学》
君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心
——
荀况《荀子·乐论》
祸之所由生也,生自纤纤也。
——
荀况《荀子·大略》
以近知远,以一知万,以微知明。此之谓也。
——
荀况《荀子·非相》
以近知远,以一知万,以微知明。
——
荀况《荀子·非相》
功被天下,守之以让
——
孔丘《荀子·宥坐》
短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。
——
荀况《荀子·荣辱》
声无小而不闻,行无隐而不形。
——
荀况《荀子·劝学》
乐易者常寿长,忧险者常夭折
——
荀况《荀子·荣辱》
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。
——
荀况《荀子·礼论》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。
——
荀况《荀子·修身》
有兼听之明,而无矜奋之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。
——
荀况《荀子·正名》
满则虑嗛,平则虑险,安则虑危
——
荀况《荀子·仲尼》
治生乎君子,乱生乎小人。
——
荀况《荀子·王制》
身劳而心安,为之;利少而义多,为之
——
荀况《荀子·修身》
螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。
——
荀况《荀子·劝学》
虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
——
荀况《荀子·荣辱》
小人者其未得也,则忧不得; 既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。
——
孔丘《荀子·子道》
国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅,则法度存。
——
荀况《荀子·大略》
一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
——
荀况《荀子·正论》
良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市
——
荀况《荀子·修身》
精于物者以物物,精于道者兼物物。
——
荀况《荀子·解蔽》
尊严而惮,可以为师
——
荀况《荀子·致士》
天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。
——
荀况《荀子·天论》
得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
——
荀况《荀子·王霸》
人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
——
荀况《荀子·王制》
无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。
——
荀况《荀子·正名》
田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
——
荀况《荀子·富国》
言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
——
荀况《荀子·劝学》
不足于行者,说过;不足于信者,诚言。
——
荀况《荀子·大略》
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