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入室后,渐开展作人形,乃女子也。
——
纪昀《不怕鬼 / 曹司农竹虚言》
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
——
纪昀《河中石兽》
沿河求之,不亦颠乎?
——
纪昀《河中石兽》
众服为确论。
——
纪昀《河中石兽》
一老河兵闻之,又笑曰:凡河中失石,当求之于上流。
——
纪昀《河中石兽》
如是再啮,石又再转。
——
纪昀《河中石兽》
阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
——
纪昀《河中石兽》
以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
——
纪昀《河中石兽》
三万顷,太湖宽。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
天上事偏多,仙人鬓亦皤。
——
洪亮吉《菩萨蛮·玉皇宫殿高无极》
麻姑空一笑,偶自舒长爪。
——
洪亮吉《菩萨蛮·玉皇宫殿高无极》
龙威丈人何在?
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
约空中同凭玉阑干。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
薄醉正愁消渴,洞庭山桔都酸。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
更残,黑雾杳漫漫,激电闪流丸。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
有上界神仙,乘风来往,问我平安。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
思量要栽黄竹,只平铺海水几时干?
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
归路欲寻铁瓮,望中陡落银盘。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
玉皇宫殿高无极,东西龙虎更番值。
——
洪亮吉《菩萨蛮·玉皇宫殿高无极》
掐破碧桃花,花光照万家。
——
洪亮吉《菩萨蛮·玉皇宫殿高无极》
纵蛟虎纵横,龙鱼出没,也把纶竿。
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
眼中何所有?
——
洪亮吉《木兰花慢·太湖纵眺》
玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
花虽微,而物理有可感者,故记之。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,皆在吾县。
——
戴名世《河墅记》
县治枕山而起,其外林壑幽深,多有园林池沼之胜。
——
戴名世《河墅记》
出郭循山之麓,而西北之间,群山逶逦,溪水潆洄,其中有径焉,樵者之所往来。
——
戴名世《河墅记》
数折而入,行二三里,水之隈,山之奥,岩石之间,茂树之下,有屋数楹,是为潘氏之墅。
——
戴名世《河墅记》
余褰裳而入,清池湫其前,高台峙其左,古木环其宅。
——
戴名世《河墅记》
于是升高而望,平畴苍莽,远山回合,风含松问,响起水上。
——
戴名世《河墅记》
此羁穷之人,遁世远举之土,所以优游而自乐者也,而吾师木崖先生居之。
——
戴名世《河墅记》
夫科目之贵久矣,天下之士莫不奔走而艳羡之,中于膏盲,人于肺腑,群然求出于是,而未必有适于天下之用。
——
戴名世《河墅记》
其失者,未必其皆不才;其得者,未必其皆才也。
——
戴名世《河墅记》
上之人患之,于是博搜遍采,以及山林布衣之士,而士又有他途,捷得者往往至大官。
——
戴名世《河墅记》
先生名满天下三十年,亦尝与诸生屡试于有司。
——
戴名世《河墅记》
有司者,好恶与人殊,往往几得而复失。
——
戴名世《河墅记》
一旦弃去,专精覃思,尽究百家之书,为文章诗歌以传于世,世莫不知有先生。
——
戴名世《河墅记》
间者求贤之令屡下,士之得者多矣,而先生犹然山泽之癯,混迹于田夫野老,方且乐而终身,此岂徒然也哉?
——
戴名世《河墅记》
小子怀遁世之思久矣,方浮沉世俗之中,未克遂意,过先生之墅而有慕焉,乃为记之。
——
戴名世《河墅记》
花开时,茂密繁多,望之如雪。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
虎丘亦有玉兰一株,为人所称。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
时玉兰方开,茂密如曩时。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。
——
戴名世《慧庆寺玉兰记》
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