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唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

形式：

诗文古籍谚语对联

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 ——归有光《项脊轩志》

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 ——归有光《项脊轩志》

余扃牖而居，久之，能以足音辨人。 ——归有光《项脊轩志》

孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》即熟读，无一字龃龉，乃喜。 ——归有光《先妣事略》

孺人卒，母何孺人亦卒。 ——归有光《先妣事略》

周氏家有羊狗之痾。 ——归有光《先妣事略》

舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。 ——归有光《先妣事略》

惟外祖与二舅存。 ——归有光《先妣事略》

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。 ——归有光《先妣事略》

十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。 ——归有光《先妣事略》

期而抱女，抚爱之，益念孺人。 ——归有光《先妣事略》

中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。 ——归有光《先妣事略》

世乃有无母之人，天乎？ ——归有光《先妣事略》

痛哉！ ——归有光《先妣事略》

婢，魏孺人媵也。 ——归有光《寒花葬志》

嘉靖丁酉五月四日死。 ——归有光《寒花葬志》

葬虚丘。 ——归有光《寒花葬志》

事我而不卒，命也夫！ ——归有光《寒花葬志》

婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。 ——归有光《寒花葬志》

一日天寒，爇火煮荸荠熟，婢削之盈瓯，予入自外，取食之，婢持去不与。 ——归有光《寒花葬志》

魏孺人笑之。 ——归有光《寒花葬志》

孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动，孺人又指予以为笑。 ——归有光《寒花葬志》

回思是时，奄忽便已十年。 ——归有光《寒花葬志》

吁，可悲也已！ ——归有光《寒花葬志》

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 ——归有光《项脊轩志》

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。 ——归有光《项脊轩志》

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 ——归有光《项脊轩志》

然余居于此，多可喜，亦多可悲。 ——归有光《项脊轩志》

先是庭中通南北为一。 ——归有光《项脊轩志》

迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。 ——归有光《项脊轩志》

而子美之亭，乃为释子所钦重如此。 ——归有光《沧浪亭记》

可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。 ——归有光《沧浪亭记》

文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。 ——归有光《沧浪亭记》

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。 ——归有光《项脊轩志》

又北向，不能得日，日过午已昏。 ——归有光《项脊轩志》

余稍为修葺，使不上漏。 ——归有光《项脊轩志》

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。 ——归有光《吴山图记》

而郡西诸山，皆在吴县。 ——归有光《吴山图记》

其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。 ——归有光《吴山图记》

而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。 ——归有光《吴山图记》

若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。 ——归有光《吴山图记》

而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。 ——归有光《吴山图记》

余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。 ——归有光《吴山图记》

君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。 ——归有光《吴山图记》

夫令之于民，诚重矣。 ——归有光《吴山图记》

令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。 ——归有光《吴山图记》

君于吴之山川，盖增重矣。 ——归有光《吴山图记》

异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。 ——归有光《吴山图记》

而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉？ ——归有光《吴山图记》

然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。 ——归有光《吴山图记》

朝代

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