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除吾死外,当无见期。
——
袁枚《祭妹文》
今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。
——
袁枚《祭妹文》
汝在九原,当分明记之。
——
袁枚《祭妹文》
予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。
——
袁枚《祭妹文》
逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。
——
袁枚《祭妹文》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。
——
袁枚《祭妹文》
旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。
——
袁枚《祭妹文》
悔当时不将嫛婗情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
——
袁枚《祭妹文》
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。
——
袁枚《祭妹文》
尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。
——
袁枚《祭妹文》
汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。
——
袁枚《祭妹文》
故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。
——
袁枚《祭妹文》
予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!
——
袁枚《祭妹文》
前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。
——
袁枚《祭妹文》
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
——
袁枚《黄生借书说》
然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?
——
袁枚《黄生借书说》
子不闻藏书者乎?
——
袁枚《黄生借书说》
余幼好书,家贫难致。
——
袁枚《黄生借书说》
有张氏藏书甚富。
——
袁枚《黄生借书说》
往借,不与,归而形诸梦。
——
袁枚《黄生借书说》
其切如是。
——
袁枚《黄生借书说》
故有所览辄省记。
——
袁枚《黄生借书说》
通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。
——
袁枚《黄生借书说》
所怜者,吾自戊寅年读汝哭侄诗后,至今无男;两女牙牙,生汝死后,才周睟耳。
——
袁枚《祭妹文》
予虽亲在未敢言老,而齿危发秃,暗里自知;知在人间,尚复几日?
——
袁枚《祭妹文》
阿品远官河南,亦无子女,九族无可继者。
——
袁枚《祭妹文》
汝死我葬,我死谁埋?
——
袁枚《祭妹文》
汝倘有灵,可能告我?
——
袁枚《祭妹文》
生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。
——
袁枚《祭妹文》
瀑旁有室,即飞泉亭也。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
当时建此亭者,其仙乎!
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
于是吟咏之声又复大作。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
天籁人籁,合同而化。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
僧告余曰:峡江寺俗名飞来寺。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
余笑曰:寺何能飞?
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
惟他日余之魂梦或飞来耳!
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
僧曰:无征不信。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
公爱之,何不记之!
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
余曰:诺。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
已遂述数行,一以自存,一以与僧。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。
——
袁枚《峡江寺飞泉亭记》
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