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朝代：

唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

形式：

诗文古籍谚语对联

招邀尽入闲庭户。 ——王国维《踏莎行·绝顶无云》

沉沉暝色笼高树。 ——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

苑柳宫槐浑一片。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

长门西去昭阳殿。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

弄梅骑竹嬉游日。 ——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

未能羞涩但娇痴。 ——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

车声渐共歌声咽。 ——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

近来瞥见都无语。 ——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

西风起，飞花如雪，冉冉去帆斜。 ——王国维《满庭芳·水抱孤城》

渐秋风镜里，暗换年华。 ——王国维《满庭芳·水抱孤城》

有我之境也。 ——王国维《人间词话七则》

古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 ——王国维《人间词话七则》

境非独谓景物也。 ——王国维《人间词话七则》

喜怒哀乐，亦人心中之一境界。 ——王国维《人间词话七则》

故能写真景物，真感情者，谓之有境界。 ——王国维《人间词话七则》

否则谓之无境界。 ——王国维《人间词话七则》

明朝又是伤流潦。 ——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》

小斋如舸，自许回旋可。 ——王国维《点绛唇·厚地高天》

总为蛾眉误。 ——王国维《虞美人·碧苔深锁长门路》

肯把朱颜悔。 ——王国维《虞美人·碧苔深锁长门路》

闲中数尽行人小。 ——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》

聊复浮生，得此须臾我。 ——王国维《点绛唇·厚地高天》

剩有朱樱，尚系残春住。 ——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添几许》

老尽莺雏无一语。 ——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添几许》

何况真红一点臂砂娇。 ——王国维《虞美人·碧苔深锁长门路》

坐看画梁双燕乳。 ——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添几许》

谁起水精帘下看。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

风前隐隐闻箫管。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

凉露湿衣风拂面。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

以其所见者真，所知者深也。 ——王国维《人间词话七则》

诗词皆然。 ——王国维《人间词话七则》

持此以衡古今之作者，可无大误也。 ——王国维《人间词话七则》

入乎其内，故能写之。 ——王国维《人间词话七则》

出乎其外，故能观之。 ——王国维《人间词话七则》

词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——王国维《人间词话七则》

周介存置诸温韦之下，可为颠倒黑白矣。 ——王国维《人间词话七则》

此第一境界也。 ——王国维《人间词话七则》

此第二境界也。 ——王国维《人间词话七则》

此第三境界也。 ——王国维《人间词话七则》

此等语皆非大词人不能道。 ——王国维《人间词话七则》

然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。 ——王国维《人间词话七则》

大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。 ——王国维《人间词话七则》

风枝和影弄。 ——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

似妾西窗梦。 ——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

出乎其外，故有高致。 ——王国维《人间词话七则》

美成能入而不出。 ——王国维《人间词话七则》

白石以降，于此二事皆未梦见。 ——王国维《人间词话七则》

月到东南秋正半。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

双阙中间，浩荡流银汉。 ——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

门户初相识。 ——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》

朝代

唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

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