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韩愈的名句5 / 9页

朝代：

唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

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诗文古籍谚语对联

我言生有涯，长短俱死尔。 ——韩愈《落齿》

长沙入楚深，洞庭值秋晚。 ——韩愈《送湖南李正字归》

始我来京师，止携一束书。 ——韩愈《示儿》

辛勤三十年，以有此屋庐。 ——韩愈《示儿》

学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。 ——韩愈《广宣上人频见过》

为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。 ——韩愈《池上絮》

百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。 ——韩愈《题百叶桃花》

应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。 ——韩愈《题百叶桃花》

双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。 ——韩愈《戏题牡丹》

犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。 ——韩愈《题楚昭王庙》

风土稍殊音，鱼虾日异饭。 ——韩愈《送湖南李正字归》

开门问谁来，无非卿大夫。 ——韩愈《示儿》

不知官高卑，玉带悬金鱼。 ——韩愈《示儿》

问客之所为，峨冠讲唐虞。 ——韩愈《示儿》

凡此座中人，十九持钧枢。 ——韩愈《示儿》

麟为圣人出也。 ——韩愈《获麟解》

愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。 ——韩愈《后十九日复上宰相书》

我将以明道也，非以为直而加入也。 ——韩愈《争臣论》

父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？ ——韩愈《讳辩》

不得已而起。 ——韩愈《争臣论》

故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。 ——韩愈《争臣论》

将不讳其嫌者乎？ ——韩愈《讳辩》

问其官，则曰谏议也；问其禄，则曰下大夫之秩秩也；问其政，则曰我不知也。 ——韩愈《争臣论》

奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？ ——韩愈《后廿九日复上宰相书》

又曰：麟之所以为麟者，以德不以形。 ——韩愈《获麟解》

若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 ——韩愈《获麟解》

是故事修而谤兴，德高而毁来。 ——韩愈《原毁》

不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。 ——韩愈《原毁》

将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ ——韩愈《原毁》

圬之为技贱且劳者也。 ——韩愈《圬者王承福传》

玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。 ——韩愈《进学解》

外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ ——韩愈《原毁》

求其所以为周公者，责于己曰：彼，人也；予，人也。 ——韩愈《原毁》

是故生则得其情，死则尽其常。 ——韩愈《原道》

坐井而观天，曰天小者，非天小也。 ——韩愈《原道》

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 ——韩愈《原毁》

周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。 ——韩愈《原道》

其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。 ——韩愈《原道》

阁下且以为仁人乎哉？ ——韩愈《后十九日复上宰相书》

其信然邪？ ——韩愈《祭十二郎文》

诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 ——韩愈《祭十二郎文》

汝之纯明而不克蒙其泽乎？ ——韩愈《祭十二郎文》

吾兄之盛德而夭其嗣矣！ ——韩愈《祭十二郎文》

古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？ ——韩愈《送杨少尹序》

既又与汝就食江南。 ——韩愈《祭十二郎文》

吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 ——韩愈《祭十二郎文》

死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。 ——韩愈《祭十二郎文》

吾曰：是疾也，江南之人，常常有之。 ——韩愈《祭十二郎文》

汝之书，六月十七日也。 ——韩愈《祭十二郎文》

彼苍者天，曷其有极！ ——韩愈《祭十二郎文》

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