推荐诗文名句作者古籍

古籍名句62 / 90页

朝代：

唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

形式：

诗文古籍谚语对联

凡仁者以爱利为务，而贤者以相出为道。 ——《商君书·开塞》

治民能使大邪不生、细过不失，则国治。 ——《商君书·开塞》

饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣 ——商鞅《商君书·算地》

四战之国贵守战，负海之国贵攻战。 ——《商君书·兵守》

贤者而后知之，不可以为法，民不尽贤。 ——《商君书·定分》

以战去战，虽战可也 ——《商君书·画策》

故兴王有道，而持之异理。 ——《商君书·开塞》

法者，国之权衡也。 ——《商君书·修权》

善为国者，仓廪虽满，不偷于农 ——《商君书·农战》

圣人之为治也，刑人无国位，戮人无官任。 ——《商君书·算地》

边利尽归于兵，市利尽归于农。 ——《商君书·外内》

民弱国强，国强民弱。 ——《商君书·弱民》

人主使其民信此如日月，则无敌矣。 ——《商君书·弱民》

法者所以爱民也，礼者所以便事也。 ——《商君书·更法》

有道之国，治不听君，民不从官。 ——《商君书·说民》

国之所以兴者，农战也。 ——《商君书·农战》

强存则弱，强去则王。 ——《商君书·弱民》

古之民朴以厚，今之民巧以伪。 ——《商君书·开塞》

夫正民者，以其所恶，必终其所好；以其所好，必败其所恶。 ——《商君书·开塞》

国无奸民，则都无奸市。 ——《商君书·靳令》

民之生，不知则学，力尽则服。 ——《商君书·开塞》

故以王天下者并刑，力征诸侯者退德。 ——《商君书·开塞》

取之以力，持之以义。 ——《商君书·开塞》

技艺之士资在于手，商贾之士资在于身。 ——《商君书·算地》

不以私害法，则治。 ——《商君书·修权》

国大、民众，不淫于言。 ——《商君书·农战》

圣人不易民而教，知者不变法而治。 ——《商君书·更法》

利不百，不变法；功不十，不易器 ——《商君书·更法》

法古无过，循礼无邪。 ——《商君书·更法》

前世不同教，何古之法？ ——《商君书·更法》

法令者，民之命也，为治之本也 ——商鞅《商君书·定分》

以刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐。 ——商鞅《商君书·开塞》

法不察民之情而立之，则不成 ——商鞅《商君书·壹言》

当时而立法，因事而制礼。 ——商鞅《商君书·更法》

国富而贫治，曰重富，重富者强；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。 ——商鞅《商君书·去强》

食贵则田者利，田者利则事者众。 ——商鞅《商君书·外内》

天下行之，至德复立。 ——《商君书·开塞》

爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。 ——商鞅《商君书·慎法》

治则强，乱则弱。 ——商鞅《商君书·弱民》

民愚，则知可以王；世知，则力可以王。 ——《商君书·开塞》

民见上利之从壹空出也，则作壹；作壹，则民不偷营 ——《商君书·农战》

民忧则思，思则出度；乐则淫，淫则生佚。 ——《商君书·开塞》

治明则同，治暗则异。 ——《商君书·说民》

太平本是将军定，不许将军见太平。 ——施耐庵《水浒传·第一百一十四回》

窗外日光弹指过，席间花影坐前移。 ——施耐庵《水浒传·第二回》

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 ——施耐庵《水浒传·第十四回》

醉里乾坤大，壶中日月长 ——施耐庵《水浒传·第二十九回》

世情看冷暖，人面逐高低。 ——释崇岳《水浒传·第三十七回》

人无刚骨，安身不牢。 ——施耐庵《水浒传·第二十四回》

经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？ ——施耐庵《水浒传·第二十六回》

朝代

唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

形式

诗文古籍谚语对联

© 2019 古诗文网 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错 |