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唐代宋代魏晋近现代南北朝清代明代元代两汉五代先秦金朝未知隋代

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诗文古籍谚语对联

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。 ——陆龟蒙《别离》

丝竹发歌响，假器扬清音。 ——陆龟蒙《大子夜歌二首·其二》

春庭晓景别，清露花逦迤。 ——陆龟蒙《春晓》

古者悬而窆，用木。 ——陆龟蒙《野庙碑》

后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。 ——陆龟蒙《野庙碑》

自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。 ——陆龟蒙《野庙碑》

余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！ ——陆龟蒙《野庙碑》

瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。 ——陆龟蒙《野庙碑》

其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。 ——陆龟蒙《野庙碑》

左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。 ——陆龟蒙《野庙碑》

车马徒隶，丛杂怪状。 ——陆龟蒙《野庙碑》

甿作之，甿怖之，走畏恐后。 ——陆龟蒙《野庙碑》

大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。 ——陆龟蒙《野庙碑》

牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。 ——陆龟蒙《野庙碑》

不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。 ——陆龟蒙《野庙碑》

疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！ ——陆龟蒙《野庙碑》

而自惑其生，悉归之于神。 ——陆龟蒙《野庙碑》

虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。 ——陆龟蒙《野庙碑》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 ——杨万里《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。 ——杨万里《宿新市徐公店》

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 ——杨万里《舟过安仁》

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 ——杨万里《过松源晨炊漆公店》

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 ——杨万里《舟过安仁》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。 ——杨万里《稚子弄冰》

松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 ——杨万里《闲居初夏午睡起·其二》

风月不供诗酒债，江山长管古今愁。 ——杨万里《宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处》

却有一峰忽然长，方知不动是真山。 ——杨万里《晓行望云山》

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。 ——杨万里《桑茶坑道中八首其四》

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。 ——杨万里《稚子弄冰》

政入万山圈子里，一山放过一山拦。 ——杨万里《过松源晨炊漆公店》

年年不带看花眼，不是愁中即病中。 ——杨万里《伤春》

月未到诚斋，先到万花川谷。 ——杨万里《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作》

到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。 ——杨万里《桂源铺》

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。 ——杨万里《悯农》

何必桑乾方是远，中流以北即天涯！ ——杨万里《初入淮河四绝句·其三》

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。 ——杨万里《初入淮河四绝句·其三》

戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。 ——杨万里《闲居初夏午睡起·其二》

一登一陟一回顾，我脚高时他更高。 ——杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》

准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。 ——杨万里《伤春》

交情得似山溪渡，不管风波去又来。 ——杨万里《三江小渡》

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。 ——杨万里《桑茶坑道中八首其四》

政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。 ——杨万里《野菊》

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。 ——杨万里《悯农》

初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。 ——杨万里《宿灵鹫禅寺》

吴中好处是苏州，却为王程得胜游。 ——杨万里《泊平江百花洲》

好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。 ——杨万里《舟过谢潭三首·其三》

偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。 ——杨万里《昭君怨·赋松上鸥》

聚作水银窝，泻清波。 ——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

群山雪不到新晴，多作泥融少作冰。 ——杨万里《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句其一》

两岸舟船各背驰，波浪交涉亦难为。 ——杨万里《初入淮河四绝句·其三》

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