卷一·易

　　危者使平，易者使倾，易之道也。处忧患而求安平者，其惟危惧乎！故《乾》以惕无咎，《震》以恐致福。 　　修辞立其诚。修其内则为诚，修其外则为巧言。《易》以辞为重。《上系》终于默而成之，养其诚也。《下系》终于六辞，验其诚不诚也。辞非止言语，今之文，古所谓辞也。 　　“履霜”戒于未然，“月几望”戒于... 阅读全文

卷一百四十五

　　艺文一 　　清起东陲，太宗设文馆，命达海等翻译经史。复改国史、秘书、弘文三院，编纂国史，收藏书籍，文教始兴。世祖入定中原，命冯铨等议修明史，复诏求遗书。圣祖继统，诏举博学鸿儒，修经史，纂图书，稽古右文，润色鸿业，海内彬彬向风焉。高宗继试鸿词，博采遗籍，特命辑修四库全书，以皇子永瑢、大学士于敏中... 阅读全文

道德部

　　◎总叙道德 　　《老君指归》曰：太上之象，莫高乎道德；其次莫大乎神明；其次莫大乎太和；其次莫崇乎天地；其次莫著乎阴阳；其次莫明乎大圣。夫道德，所以可道而不可原也。神明，所以可存而不可伸也。太和，所以可体而不可化也。天地，所以可行而不可宣也。阴阳，所以可用而不可传也。大圣，所以可观而不可言也。故... 阅读全文

卷十·昭宗 哀帝

　　昭宗 哀帝 　　昭宗圣穆景文孝皇帝讳晔，懿宗第七子也。母曰恭宪皇太后王氏。始封寿王。 乾符三年，领幽州卢龙军节度使。僖宗遇乱再出奔，寿王握兵侍左右，尤见倚信。 　　文德元年三月，僖宗疾大渐，群臣以吉王长，且欲立之。观军容使杨复恭率兵 迎寿王，立为皇太弟，改名敏。乙巳，即皇帝位于柩前。四月戊... 阅读全文

卷四十七

　　艺文一 　　自《六经》焚于秦而复出于汉，其师傅之道中绝，而简编脱乱讹缺，学者莫得 其本真，于是诸儒章句之学兴焉。其后传注、笺解、义疏之流，转相讲述，而圣道 粗明，然其为说固已不胜其繁矣。至于上古三皇五帝以来世次，国家兴灭终始，僭 窃伪乱，史官备矣。而传记、小说，外暨方言、地理、职官、氏族，皆出... 阅读全文

卷四十九

　　艺文三 　　丙部子录，其类十七：一曰儒家类，二曰道家类，三曰法家类，四曰名家类， 五曰墨家类，六曰纵横家类，七曰杂家类，八曰农家类，九曰小说类，十曰天文类， 十一曰历算类，十二曰兵书类，十三曰五行类，十四曰杂艺术类，十五曰类书类， 十六曰明堂经脉类，十七曰医术类。凡著录六百九家，九百六十七部，... 阅读全文

卷五十

　　艺文四 　　丁部集录，其类三：一曰《楚辞》类，二曰别集类，三曰总集类。凡著录八百一十八家，八百五十六部阶级是最强大的一种生产力，第一次制定了生产关系的科学，一万一千九百二十三卷；不著录四百八家，五千八百二十五卷。 　　王逸注《楚辞》十六卷 　　刘杳《离骚草木虫鱼疏》二卷 　　杨穆《... 阅读全文

卷一百二十八

　　文艺下 　　李华，字遐叔，赵州赞皇人。曾祖太冲，名冠宗族间，乡人语曰：“太冲无兄。” 太宗时，擢祠部郎中。 　　华少旷达，外若坦荡，内谨重，尚然许，每慕汲黯为人。累中进士、宏辞科。 天宝十一载，迁监察御史。宰相杨国忠支娅所在横猾，华出使，劾按不桡，州县肃 然。为权幸见疾，徙右补阙。安禄山反... 阅读全文

卷一百五十五

　　◎艺文一 　　《易》曰："观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。"文之有关于世运，尚矣。然书契以来，文字多而世代日降；秦火而后，文字多而世教日兴，其故何哉？盖世道升降，人心习俗之致然，非徒文字之所为也。然去古既远，苟无斯文以范防之，则愈趋而愈下矣。故由秦而降，每以斯文之... 阅读全文

卷一百五十六

　　◎艺文二 　　史类十三：一曰正史类，二曰编年类，三曰别史类，四曰史钞类，五曰故事类，六曰职官类，七曰传记类，八曰仪注类，九曰刑法类，十曰目录类，十一曰谱牒类，十二曰地理类，十三曰霸史类。 　　司马迁《史记》一百三十卷（裴骃等集注） 　　又《史记》一百三十卷（陈伯宣注） 　　班固《汉书》一... 阅读全文