菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。
谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
余筑室梁溪之上三年而后成手植花木甚众遭值世故未尝得安居其间岁暮羁旅慨然念之因和渊明时运诗以见意
卜宅梁溪,成非一朝。面山枕冈,远市近郊。脩竹茂林,翠连烟霄。
松桂吐香,杞菊长苗。旁临清流,尘缨可濯。小阁崷然,九峰远瞩。
岂无华宇,于我自足。兄弟埙篪,于焉相乐。春服既成,如浴乎沂。
风乎舞雩,咏啸而归。自我离群,潜然涕挥。拊心念旧,电往莫追。
今夕何夕,梦还我庐。稚子候门,两发髧如。携幼入室,浊酒倾壶。
慨我寤叹,谁复如余。
稽首释迦文,善逝天人师。缘终示寂灭,无量舍利子。
悉建窣堵波,天人共瞻礼。像法住世间,化导诸有情。
亦示大神变,摄伏不信者。璀璨真金色,清净妙宝珠。
即彼土木中,现此希奇事。有来瞻礼者,随取即与之。
既与出愈多,不可为量数。当观舍利子,及此金色珠。
坚固与虚脆,无异无差别。佛子具智慧,悉发敬信心。
勇猛勿复疑,归依无上道。
将军思训久为土,龙眠道人亦已亡。谁将丹青写山水,入我宴坐虚明窗。
峰峦回复吐云气,林木窈窕笼烟光。丹枫半落天雨霜,渔舟招招静鸣榔。
野桥岩寺递隐见,浦花汀草何微茫。江边落日尚返照,山头正作金色黄。
萦青缭白有馀态,却笑水墨无文章。画工画意不画物,咫尺应须千里长。
具区约略贯苕霅,赤岸髣髴通潇湘。
安得仙翁一叶艇,使我超忽穷江乡。
神明之胄庆所钟,禀毓不与常人同。汉高子孙尽隆准,唐室贤辅多华宗。
本朝功德追前古,振振宗姓敦儒风。君家奕世擅英誉,继持从橐声光崇。
向来仗节使关陜,风绩不减褰帷公。自从国步暂艰危,低眉信命随飘蓬。
十年流落困羁旅,一日赐对明光宫。御前奉命作大字,挥毫落纸蟠虬龙。
岂惟笔扛百斛鼎,固已气吐千丈虹。上流重地方用武,貔貅十万屯元戎。
辍从禁近付飞挽,木牛流马惭无功。国家敦睦急先务,改授欲使归磨砻。
舍烦就简惬雅志,祗恐漕运难追踪。闽山中夏荔枝熟,火齐磊落堆盘红。
凭空跨壑千佛寺,金碧照耀烟霞中。登临多暇饫珍品,岂比朱墨相填丛。
帝心简在方仄席,锋车迅召行登庸。嗟予忧志苦多病,齿摇发脱真衰翁。
误恩分阃愧无补,岂有惠泽渐兵农。乞身屡矣未蒙可,坐使泽雉愁樊笼。
送君南浦惨长别,此心已逐归飞鸿。会当柴车返故隐,幅巾杖屦长相从。
李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。