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水调歌头 赠和庵王察判

元代李道纯

土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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赠防江卒六首 其六

宋代刘克庄

一炬曹瞒仅脱身,谢郎棋畔走苻秦。
年年拈起防江字,地下诸贤会笑人。
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闻戚世英发解

明代潘希曾

桂花消息月中传,远客初闻喜欲颠。鸣世文章真不忝,横秋雕鹗任高骞。

朱陈况是曾同学,韦杜从来不乏贤。昨夜金门早朝梦,分明联佩五云边。

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寿王人一社丈七十

明代王应斗

忆昔蓬窗订交切,墨花香动霏晴雪。文思酒况及诗情,强半奚囊满心血。

闲时先后纪生辰,尔我不盈三十春。自谓锋棱拟干镆,精力彻底无新陈。

讵知流光迅于电,晓风夕露寒侵面。坐惊霜鬓几凋零,又阅沧田一度变。

去年我生七十时,君挥翰楮气淋漓。今年七十君又至,我索枯肠无好诗。

此会从来羡稀有,莫将易得同敝帚。请看金穴与华貂,眼中之人犹在否。

多君仙骨匪凡伦,俯瞰青紫如浮尘。胸中武库未曾贫,况有后叶繁螽麟。

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孙兆孺华阳巾歌

明代王世贞

通明玉京堕来身,秀眉长额飘须鬒。皎如野鹤翘鸡群,有冠却挂神虎门。

归来自制华阳巾,皂角出没中茅云。手抄隐诀名登真,松风不厌旦夕闻。

后千馀年有孙君,自言曾受十赉文。巾陶所巾鹿皮裙,访我海上霏烟昏。

父老巷视儿童奔,俱言神仙来试人。愿孺宝此贻诸昆,后有优孟能称孙。

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寄夷白坦然

宋代吴则礼

北湖饭饱初不知,惟见从来方朵颐。
天公大似撩吾辈,不遣细和夔州诗。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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