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送人归隐

元代吾丘衍

郭台贤梦远黄金,奕奕良才竟陆沉。朽索岂维千里马,樊笼难畜九皋禽。

云霄我漫存高志,竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首,他年野服重相寻。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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苕川夜宿

明代高逊志

山绕荒城水自流,霜空月色满溪楼。
夜长欹枕浑无寐,二十五声都是愁。
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信夫宅

明代谢榛

白首狂歌几故知,蓟门风物正归迟。偶来一醉同今夕,老去相看异往时。

上国久虚鸿雁信,东山还结薜萝期。因思绝代刘伶颂,莫遣高秋宋玉悲。

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送徐德源回横州

明代偶桓

萧萧鞍马驻江滨,回首秋风益损神。
自念未归他郡客,更禁相送故乡人。
羁愁太剧难分袂,老泪无多易满巾。
归向南溟有双鲤,寄书还肯问垂纶。
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泊兴国州城外作

清代李长霞

东风原隰绿,迢递接关河。芳草故乡远,斜阳积水多。

楚山春晼晚,客路岁蹉跎。十载犹浮梗,西园忆薜萝。

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寄答马卧仙都阃

清代陈恭尹

秋日枉诗今未报,窗外梅花开正闹。君麾日驻海头城,我老犹思雪中棹。

横琴山外晓风清,万里沧茫见日生。高标铜柱千年在,犹见君家旧勒铭。

君流膏泽周遐邑,已饥已溺常汲汲。如何歌颂满天南,终日思归时伫立。

思亲翘首望云飞,更许轻骑到小扉。贫家客至无多地,已命山童拂钓矶。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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