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卫河舟中怀古

明代薛瑄

衰草芜城澹月辉,河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲,南渡兵车数岳飞。

汴水风高霜落木,吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限,空抱遗忠赋式微。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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蛱蝶行

唐代卢频

东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
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王滹南太山石室

元代吴莱

我将呼巨鳌,沧海欲掀播。于兹玉鼎沦,遽使金瓯破。

兵氛塞中原,卦气协大过。谁封函谷关,便扫太微座。

长矛左右盘,劲矢五十个。歌凤几能来,跨骡吾得莝。

当其一手麾,岂止千夫和。力须坼老拳,事且居奇货。

真儒虽有材,用武竟无佐。青云飞遐心,白羽洒宝唾。

抚时乃纷纶,结客仍轗轲。人生足穷通,世故更吊贺。

荧然冻雾中,仰见明星大。宜哉泰阶平,返汝云壑卧。

专门尚吾醇,致币徒尔蓌。既为梁鸿逃,复厄龚胜饿。

从知大耋嗟,肯以淫威挫。抆泪且泣歧,闻风犹起懦。

滹河自波涛,石室今堀堁。寥寥纾我哀,苦语不成些。

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帕一方为汪廷器母陈孺人八帙之贺物虽甚薄然其中有福寿字共三十数祝望之意则有在也

明代程敏政

转枝花里织文多,持捧高堂愧绮罗。福寿共成三十字,凭人添入庆生歌。

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即席寿胡司理时东园桃柳方盛

明代卢龙云

二月中和淑景长,君家四美在东堂。已从绮席沾春酒,更喜华园对众芳。

丽日暖浮桃锦烂,条风轻动柳金黄。上林伫报迁莺会,来岁谁同醉羽觞。

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送项履初归慈溪

元代凌云翰

秋风捧檄娱亲日,一叶飘然渡大江。堂上正须衣五彩,沙头那得玉瓶双。

同游葛岭风吹帽,独宿钱清月在窗。想共东邻钱处士,到家搜句对银缸。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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