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高唐道中寄李廷圭佥宪

明代薛瑄

西来随处问先生,见说分符到博平。满路风花频纵目,一川烟柳最关情。

白头每羡丹心壮,绿鬓谁知素节明。高论细听应有日,拟分华榻共春灯。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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尚书筵中咏红手帕

唐代徐夤

鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。
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水墨横图为姜养恬书

明代王恭

梗树重林隔花远,仙源一道缘溪回。太常峰顶千秋雪,石门洞中万古苔。

石门隐映灵湫窟,积水澄波洞毫发。龙鸣午夜发天声,僧定空山见秋月。

美人家住石门东,散帙垂帷杳霭中。千嶂云来窗户白,半岩雨过野泉红。

美人自是儒林秀,叔父风流今白首。醉来莫赌山阴棋,兴在宁陪竹林酒。

门前水硙霜花米,席上春盘脍鲜鲤。何意匡庐四五峰,飞落君家画屏里。

君今见画思隐沦,谓我年来得句新。谁知纸上千章富,不换仓中五斗陈。

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泊锡山过王彦贻宅

明代欧大任

尔家犹未定,道在固应穷。一仕何妨隐,千言已自工。

佣堪依庑下,世亦避墙东。旧雨来今客,沙头系短蓬。

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新雁过妆楼 中秋对月

清代庄盘珠

不醉如何。金樽满、抬头且劝嫦娥。看今看古,为问可也愁么。

我踏红尘才廿载,已难禁蟋蟀声多。况来宵。一分月缺,多半秋过。

空将流光掷却,但有谁绿鬓,不受消磨。断砧零叶,催送急景如梭。

年年愿携此月,长留照当筵金缕歌。瑶台近,任梦魂飞度,疏星澹河。

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赠答王定侯陈振常

清代曾衍橚

握手窗前问索居,故人相忆意何如。春园昨夜樱桃熟,蓬户今朝径草除。

渺渺云山当槛出,纷纷车马过门疏。佳篇壁上重吟诵,臭味深投一起予。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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