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留别姚克脩御史

明代:薛瑄

交情方断昔人金,班马俄闻载路音。郡邑行看东鲁近,衣冠祗隔内台深。

朝中鹓侣思同入,海上仙山忆独临。壮志拟磨三尺剑,分携宁遣鬓霜侵。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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咏雪

南北朝:王锡

朔雪舞回风,华凝香阁晚。绣幕尚生寒,人在龙沙远。

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上魏丞相

宋代:楼钥

梦庵深坐宴朝曛,只有梅花对此君。
今日衣冠有巢许,向来元凯佐华勋。
入山谁解访弘景,载酒时应问子云。
童讽写成心未懒,可因贪佛赞论文。
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约邹邦范昆仲于灵州结诗社 其一

明代:吴琏

更两逢春八十翁,灵州觞咏拟君同。主僧头白眼犹碧,诗客才高句自雄。

槛外江光微隐映,望中山色远空濛。衣冠盛集成诗社,孙会南园有旧踪。

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梅花渡

清代:曹庭栋

香雪消残烟草平,鹭行桥畔鹁鸪鸣。小轩易地听春雨,寒瘦一枝墙角横。

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答刘考功省庵

清代:陈恭尹

日月本同升,东西异圆缺。此心有同然,岂必岐秦越。

之子赤帝胄,盛年列簪笏。驷马来天南,声华振穷发。

使节暇有馀,仙舟停未发。访我步蓬蒿,招游望溟渤。

寒梅香始飞,野寺钟初歇。挥觞互献酬,利涉忘津筏。

自惭朽钝姿,所有空皮骨。壮也不如人,老矣行多蹶。

何以副深期,欲赋情先竭。煌煌金石篇,风雅相扬淈。

八水得清深,三峰同屹崒。仍飞白兔毫,出自蛟龙窟。

贻我比琼瑶,光辉到薇蕨。前旌已戒道,列宿还归阙。

都人咏絷驹,祖席思投辖。宁知倦客心,一日如三月。

申章报未成,及渴泉方掘。诚非和氏珍,敢避荆人刖。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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