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再用前韵三首 其三

明代:薛瑄

刑曹理寺近乌台,坐对湖山画障开。芳草有情还渐长,好风无约自频来。

移文谩想高人去,联骑频同上客回。为恋明时归未得,思亲空复诵南垓。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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宿蔡胄秀才馆中

明代:杨士奇

肃肃高馆静,寥寥夜何其。天汉当西楼,流月正徘徊。

仰观列宿悬,俯视平湖漪。良时奉嘉会,执手叙所怀。

清言以适意,留连忽忘疲。且当娱兹夕,明晨与子辞。

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浪淘沙 八月九日早至南山庵

明代:程敏政

沙口系兰桡。初退溪潮。石成山路树成桥。又见一番新稻熟,犹未趋朝。

野寺晚钟敲。声到书巢。此身何日伴渔樵。少答君恩寻旧隐,细和山谣。

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观志公像

明代:欧大任

裙帽沙门负杖迟,金刚菩萨去何时。庄严笑遇王居士,字字钟山葬塔碑。

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游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其二

宋代:周密

此身如虚舟,所至不维碇。闻奇即勇往,岂暇寻捷径。

同行二三子,委曲逐孤磬。甘清嗽寒齿,醉梦为苏醒。

眷眷泉石幽,归榜烟欲暝。

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过瑞洪 其一

清代:蒋士铨

记得韩康卖药街,袁公门巷掩荆柴。瓦镫照字教儿读,败絮围身卧母怀。

船泊檐牙糠作饭,鱼生床角灶沈蛙。六年往事堪回忆,只有残碑宿草埋。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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