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舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十七

明代薛瑄

芦叶青青潮水平,吴侬摇橹唱歌声。歌声橹韵随潮去,背立江风无限情。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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新正回煖三压春字并寄

清代陈忠平

祥烟锦屑漫城昏,夹道车如獭祭陈。稍喜寒襟沾细煖,剧怜剩水照初茵。

传笺云度雁声软,写梦风饶年味新。烦绪心头暂收拾,九天同领一分春。

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晓发天井关寄李师晦

唐代许浑

山在水滔滔,流年欲二毛。湘潭归梦远,燕赵客程劳。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。
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和林克全韵三首 其一

明代祁顺

江上凉风日透衣,窗前孤月夜流辉。京华故旧应相念,过却重阳人未归。

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柳花

明代李瓒

泽国春馀江树尽,柳花无数没凫翁。每当白日飞晴雪,似与游丝逐惠风。

灞上啼莺孤驿外,隋堤归马夕阳中。离人欲折还惊叹,空对桑条恨不穷。

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日哭三君子行

清代彭鹏

嗟乎天地黯淡白日黩,为鸱为鼠何反覆!三月有客过江言,月望榕城人集木。

出者仰天皆屏息,入者和尘保走肉。传闻男子得三人,伏尸流血耻臣仆。

泣曰三人者为谁?客云以耳不以目。将疑将信听客云,迟之七日果来复。

督臣不挠被幽囚,生死存亡握粟卜。屈指三山王邦伯,骂贼睢阳身为戮。

碧水丹山司马公,含笑就刃无颦蹙。忠烈同时孰后先,刚锋交下血喷漉。

上有猛兽正负嵎,下有豺狼心久蓄。张牙开齿狞人前,耽耽视之欲逐逐。

堂堂尽见七尺躯,下风稽颡惟俯伏。悬河谈天舌槁然,肝胆冰寒形神觫。

三公浩气归山河,杀身成仁彼所独。如是我闻闭紫桑,虚空掩口吞声哭。

吁嗟乎!佌佌彼有屋,蔌蔌方有谷,哀今之人谁非食君禄。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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