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简黄仲芳大参三首 其三

明代:薛瑄

天衢连日踏尘埃,忽听萧萧夜雨来。明日况逢重九节,好怀应为大参开。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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赠万经

唐代:严维

万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。
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述德上太原严尚书绶(一作王尚书,无绶字)

唐代:鲍溶

帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。
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东墟晚歇(时退居渭村)

唐代:白居易

凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。
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浒西庄春日行乐词(四首)

明代:王九思

袅袅鸣仙佩,盈盈出洞房。
盘云高髻子,叠雪绣罗裳。
倚柱调鹦鹉,吹箫引凤凰。
烟花春日暮,沉醉紫霞觞。¤
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原韵寿王一如师七十 其二

清代:汪怡甲

双扶鸠杖庆长春,定是仙桥降谪神。槐泽争传三世旧,菊香竞荐一杯新。

从来里巷推名宿,况有文章寿此身。笼就碧纱珠玉满,樗材愧乏雅怀伸。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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