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刘曲龙潭

金朝:元好问

层冰积浩荡,陵谷低吞吐。
窈窕转幽壑,突兀开净宇。
回头山水县,亦复堕尘土。
孤云铁梁北,宇宙一仰俯。
风景初不殊,川途忽修阻。
寒潭海眼净,黕黑自太古。
蛰龙何年卧,万国待霖雨。
谁能裂苍崖,雷风看掀举。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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奉和兴庆池戏竞渡应制

唐代:徐彦伯

夹道传呼翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。
群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。
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赞佛眼叔祖雪堂和尚侍立

宋代:释昙华

正法眼藏,瞎驴边灭。
父行子随,了无途辙。
老禅已是错针锥,添得应庵乱饶舌。
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天宁洲逢老僧一百一岁 其二

明代:袁宏道

开元天子最风流,曾见南巡锦幄舟。栾大也知非诳语,老人大父昔同游。

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登五老峰自一峰二峰至中峰最高处

清代:叶燮

长江万里岷蜀来,彭蠡派汇天南回。巨川交叉束宇宙,庐山握纽真雄哉。

左揽江流蜿蜒如鞶带,右衔湖影滟潋如螺杯。揽带衔杯昂钜首,俯视古今王侯将相,无异蜉蝣与尘埃。

昔年我登日观峰,秦皇汉武如梦中。往者又登天子鄣,轩辕炼丹无乃妄。

又曾一登太室颠,北邙漠漠迷林泉。无如此老蟠踞襟带互天下,我今直上睥睨目欲无全天。

初登一峰峰犹迩,十步九折举堪趾。二峰初登峰削成,老猿却步狙公惊。

中峰才上见全楚,九点齐烟何处所。谢朓惊人不足夸,灵均欲问将无语。

君不见千牙万戟蹲舞跪立群少年,拥卫老人支颐兀坐历瞬黄农虞夏忽没焉。

入海空闻不死药,山头一息长绵绵。云衣千族绚异彩,流泉百道华池在。

乌兔长供无尽镫,举头把臂苍苍宰。庐山面目是耶非,百转千回非所思。

纵饶笔底庐山句,不是当前面目诗。

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浣溪沙 其二

清代:赵我佩

斗草归来拾翠钿。日长深院罢秋千。绣床斜倚只思眠。

流水光阴春似梦,落花时节雨如烟。十分无赖困人天。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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