我读公遗书,知公心最苦。乾坤值元运,民彝已无主。
公等二三辈,得君为之辅。伦理未全绝,此功非小补。
不陈伐宋谋,天日昭肺腑。题墓有遗言,公意有所取。
众以此诮公,未免儒而腐。道行与道尊,两义各千古。
孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰,他的学术著作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。► 9篇诗文
一片冰轮洗夏昏,含华万古为谁存。金城几度通秦谷,玉塞千年止汉屯。
汉屯秦谷今非昨,王塞金城那可论。且言此夜当头月,由断山口临客阍。
关河举目光虽满,云岫苍茫气若惛。自从桑日沦西汜,桂影萧条寒兔蹲。
人异悲欢月异色,无情有限合销魂。葳蕤锁闭谁家阁,宛转桥通何处门。
可怜楼上徘徊立,低首风前拭泪痕。不怨天涯风景别,不畏殊乡人事翻。
川流九曲山千叠,夕照含烟似覆盆。悽凉五夜畴堪语,嘿嘿遥遥想旧恩。
孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰,他的学术著作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。