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护国寺以居僧之使远国者中有赵文敏碑

明代:黎民表

汉家勤绝国,檀施表奇观。梵品从天竺,真僧是法兰。

护碑龙首缺,巢栋燕泥乾。不见金缯出,关门用一丸。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。► 1602篇诗文

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为皇太子侍宴饯衡阳南平二王应诏诗

南北朝:颜延之

大仪在御,皇圣居贞。旁缉民纪,仰纬天经。物资感变,神以瑞形。

川无遁宝,山不閟灵。亦既戒装,皇心载远。夕怅亭皋,晨仪禁苑。

神行景惊,发自灵阃。对宴感分,瞻秋悼晚。

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读刘易春秋新解

宋代:韩琦

夫子春秋之所记,二百四十有二年。谨严之法不可犯,欲示万世天子权。

礼乐征伐必上出,诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐,王纲坏裂勿复联。

天王所存位与号,列国自用公承传。齐桓晋文无实义,挟周徇己掩大愆。

不归圣笔立中制,谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异,各专门记执所偏。

遂令学者蹈迷径,不探元本遭羁牵。至于歆向父子间,亦反天性相镵镌。

何休杜预范宁辈,离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病,虽欲针起难自痊。

前人文字安可数,议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉。

我朝又得孙明复,大明圣意疏重渊。刘生新解最后出,了无塞碍成通川。

所趋旨义极简正,撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与,达经之志所以然。

诗三百可一言蔽,曰思无邪而已焉。方今四海大一统,万里号令犹君前。

安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政,坐令当扆尊如天。

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送友人还江西

元代:吾丘衍

文彩垂星虹,欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润,花生彩笔摇春风。

行行辞家几千里,交游每结青云士。尔来客舍依我邻,夷说悠德不归意。

燕山五色雪舞花,大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧,人民城郭还惊嗟。

丈夫平生。

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次韵子云种竹

宋代:韩元吉

官居地多隙,种竹及春早。
萧然三亩园,便可事幽讨。
层峦寓岩石,一目惜尽了。
移根互掩映,取径作深杳。
飞来风乌鹊,相唤亦栖绕。
微风与新月,屡舞欣嫋嫋。
用知亭馆閒,有竹自能好。
堂前艺梅花,堂后列萱草。
叩门有俗客,未至迹互扫。
遥怜敬亭下,巷僻客仍少。
庭隅方解箨,相对亦社保。
吟哦五字句,饮水良不饱。
春雷发头角,茧栗未应小。
卜居如有得,破地出池沼。
胸中千亩计,岂顾万事扰。
他年醉林间,准拟成二老。
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吴山道中三首 其二

宋代:朱松

春工试手雨初晴,遥见莓莓曲埭青。间道东陂新涨好,来将衰发照星星。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

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