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久雨二首 其一

明代:卢龙云

燕拂山云满,龙吟壑雾宽。悬厓皆响瀑,入夜迥生寒。

耕叹霖为潦,行歌路正难。晚当虹饮涧,倚杖隔林看。

卢龙云

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。► 1796篇诗文

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句 其二

宋代:佚名

鸡足斜分三道水,蛇腰慢转一条街。

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豫河舟中

明代:唐之淳

豫河曲北运河多,水转湾埼疾似梭。直港得风斜港背,橹声帆影两相和。

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孟冬时享斋宿院中和韵答克勤宾之二同年 其一

明代:倪岳

天街霜露感秋冬,斋署衣冠候鼓钟。观阙珠旗红日拥,庙宫翠箔彩云重。

队分壁垒疑无象,舞协箫韶信有容。同向班行陪盛礼,敢忘衰薄庆遭逢。

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孟冬同三司诸公游伯闻宗侯颐园二首 其一

明代:邓云霄

百转千盘锦石斑,亭台高置彩云间。簪裾梁苑邹枚侣,词赋淮南大小山。

雾拥芝房穿洞入,月寒苔磴踏霜还。翩翩飞盖酣清夜,怅望王孙独掩关。

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梦礼僧伽大士

宋代:周紫芝

我观诸佛子,皆以妄自冥。不知有无想,一切俱是妄。

认有以为实,夫岂识无有。如人具诸欲,耳目与鼻舌。

百体俱动作,动作皆有相。耳欲以听声,有耳言可闻。

弦匏与笙箫,皆具诸宫羽。虽然始一奏,有耳悉皆闻。

众生于是时,知声不知耳。众音始一阕,寂静无有声。

倾耳而听之,无一可闻者。众生于是时,知耳不知声。

至于目视色,亦复如耳根。知色为有形,乃以色为有。

宁知本无色,何况于目睫。乃至鼻闻臭,口舌所啖食。

百体诸毛发,意有所为者。行步与坐卧,喘息及呼吸。

方其有为时,无一不为有。诸为悉皆空,了无有一存。

心惟昨所为,恍惚如梦事。我昔礼菩萨,是为真见者。

譬如闻众声,认声为有响。比其不及礼,菩萨那得见。

譬如众声灭,初不闻馀音。始缘以妄情,乃复有见否。

亦如今所梦,见否理不殊。大士笑不言,吾亦无所说。

有如舍利佛,默默对天女。稽首作偈言,犹以言为痛。

云何两无言,而入不二门。我与诸佛子,究竟得成道。

卢龙云

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。

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