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钱武肃王像为王裔孙若浩题

清代:冯桂芬

唐宋之间五十祀,六姓一十四天子。一镇东南屹然峙,乃与五代相终始。

夹马营,真人生。华山隐者堕驴笑,天下从今始太平。

翩然卷甲输归诚,铁券金瓯垂令名。天意亡唐不可挽,固知神器难力征。

又况东南地势难与西北争,后来南渡嗟何成。谋国岂合学孤注,竖儒乃议勤王兵。

君王智略济神武,与民休息成乐土。莽莽中原纷弈棋,烽火漫天震鼙鼓。

六桥风月圣湖烟,百万生灵独安堵。怜才一事更可人,足使孤寒皆气吐。

司勋毷氉一青衫,文绮蒲轮来幕府。钱塘祠宇肃清高,灵气英风照千古。

时清将种更儒巾,子孙世列清华谱。兰芽瑜珥何联翩,灵运诗篇先述祖。

即今遗像俨须眉,纸上飒爽来英姿。锦裘骏马好结束,想见江东转战时。

冯桂芬

冯桂芬

冯桂芬(1809~1874)晚清思想家、散文家。字林一,号景亭,吴县(今江苏苏州)人,曾师从林则徐。道光二十年进士,授编修,咸丰初在籍办团练,同治初,入李鸿章幕府。少工骈文,中年后肆力古文,尤重经世致用之学。在上海设广方言馆,培养西学人才。先后主讲金陵、上海、苏州诸书院。冯桂芬为改良主义之先驱人物,最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想。著有《校邠庐抗议》、《说文解字段注考证》、《显志堂诗文集》。► 4篇诗文

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四明十题其三·含珠林

宋代:释昙颖

山为骊龙盘,谷作骊龙腮。
珠树存其间,谁采明月来。
何须循海隅,笑蚌未成胎。
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颂妙喜老师室中所问因缘

宋代:吴伟明

不是心,不是佛,不是物,通身一穿金锁骨。赵州参见老南泉,解道镇州出萝卜。

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拟古杂诗三首 其二

明代:黎遂球

醉卧仰视天,天星亦胡然。卷舌能食人,一卷百祸连。

壮士血如漆,气热烧九边。大地吹黄沙,白骨为尘烟。

鬼伯舐复厌,心苦肉不甜。生年只满百,见此良忧煎。

不如且行乐,乐意谁能宣。陌上多游魂,纷来缠竹弦。

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过华清宫浴汤泉 其五

明代:袁宏道

凤靡鸾吪易,王图霸业轻。仙灵祠后见,笙柷夜深鸣。

野火烧连理,秋风荐侧生。遥知石镜月,恨不照倾城。

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碧牡丹

宋代:晏几道

翠袖疏纨扇。凉叶催归燕。一夜西风,几处伤高怀远。细菊枝头,开嫩香还遍。月痕依旧庭院。
事何限。恨望秋意晚。离人鬓华将换。静忆天涯,路比此情犹短。试约鸾笺,传素期良愿。南云应有新雁。
冯桂芬

冯桂芬

冯桂芬(1809~1874)晚清思想家、散文家。字林一,号景亭,吴县(今江苏苏州)人,曾师从林则徐。道光二十年进士,授编修,咸丰初在籍办团练,同治初,入李鸿章幕府。少工骈文,中年后肆力古文,尤重经世致用之学。在上海设广方言馆,培养西学人才。先后主讲金陵、上海、苏州诸书院。冯桂芬为改良主义之先驱人物,最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想。著有《校邠庐抗议》、《说文解字段注考证》、《显志堂诗文集》。

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