元代:梵琦
秋雨垂垂风飒飒,离思禅心乍离合。湘江东畔雁初来,渔唱穿云笛韵哀。
更有芦花飞似雪,远山重叠锦屏开。痴儿唤作真如界,苦向宗门立知解。
折脚匡床冷似冰,呈似老僧心不快。
梵琦
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。► 70篇诗文
江南弄 赵瑟曲
南北朝:沈约
黄钟乐
五代:魏承班
过易宣人故居
明代:何巩道
花闭空城草路非,重来庭巷认双扉。长沙赋罢年方少,孤竹歌成愿已违。
久挂绿琴弦自解,旧题红叶墨全稀。此情拟向邻人说,哀笛无端弄落晖。
踏莎行 题徐积馀小檀栾室勘词图
清代:朱祖谋
锦字香名,琴弦妙解。鬘花十二锵琼佩。风来应有凤笙和,月明定下蛾眉拜。
苍雪清阴,白云仙籁。玉台家法千春在。江南谁解唱流波,共君绮语消吟债。
北归次盰江疏山宗瑞 其二
宋代:李纲
千里林峦紫翠环,孤亭缥缈白云端。登临一览众峰小,始见疏山境界宽。
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。