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题刘让夫明府行乐图十二 其一

清代:成鹫

错节盘根任所天,大行山顶静鸣弦。无端谱作思亲操,纵有南薰也冷然。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门

元代:李道纯

三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。

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李明府召同黎秘书刘观察王纳言集得歌字

明代:欧大任

客来十里驻鸣珂,奉炙行觞奈乐何。石净池头凉夏簟,鹤闲厅事长春莎。

花前荆玉无双价,曲里秦青第一歌。京洛风流吾党在,卿心犹得慰蹉跎。

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六和塔寺馆三宿和秀江亭诗牌韵

宋代:程公许

鲸呿鳌掷三神山,幻境起灭指顾间。
东西帆穑来复去,得似上方僧独间。
看山看水知多少,诗债偿殊未字了,
胶胶扰扰竟何发,早结把茅佚吾第。
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焦尾辞

元代:杨维桢

焦尾器犹在,焦尾音无遗。
眷兹古人器,恒以今四丝。
纤手弄掩抑,类作箜篌悲。
赤城有佳士,今人古人师。
独作古先操,颀然如见之。
饮以化人酒,此味从谁知?
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九月望日燕集蓉湖舟中因登惠山得洞字

清代:邹士夔

龙山接胜游,群贤蔚鸾凤。高歌素侣多,小桨轻帆送。

秋色草际浮,月华湖上动。乘醉复扪萝,同过若冰洞。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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