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赠颜雪仙

清代:成鹫

严城细柳垂丝丝,门施行马罗健儿。野人怀刺不敢入,区区梦想非翁谁。

此翁知我良不浅,笑我知翁才一面。城中大士城外僧,神交岂待频相见。

去年过我看白莲,双眸炯炯神浩然。今年花开客不至,几回埽径迟高贤。

朝来主人敬爱客,虎帐吹笙布重席。穆生不饮醴亦陈,三爵为翁泻云液。

满堂欢笑胡为乎,相闻上客悬雕弧。山僧不知老将至,大人寿考当何如。

先生神骨如孤鹤,我作秃鹙随饮啄。先生直节如乔松,我为散木甘龙钟。

先生文章如白璧,我作珷玞还瓦砾。先生词赋如珠玑,我乃蜣丸充佩祎。

先生可行亦可止,一片閒情托流水。我将行脚仍蹉跎,心在空山身在市。

先生可望不可亲,长天朗月无纤尘。我当出世难免俗,涅恐或缁磨或磷。

自写长篇遥寄祝,恕我登堂理巾服。他时相见问生缘,六六原来三万六。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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乡人张德量为筑先妣坟兹复为重修工讫辞予曰官人此去入朝不知何时再见予不觉感伤赋此别之

明代:饶与龄

平生节操慕琼瑶,身荷天恩荐治朝。草野幽沉心寂寂,韶华催促鬓萧萧。

逢人惭愧谭廊庙,依柏攀号湿树条。抷土重培劳尔力,临岐分手自今朝。

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寄西禅骥无称

宋代:释居简

凌霄峰顶三年别,信亦不通书不达。怡山素约已休论,更欲染云歌一钵。

鹪鹩一枝在林杪,三穴空嗟秋兔狡。况复疏慵与世乖,乘流却把乌藤拗。

随流入流眼卓朔,胸中泾渭元清浊。曲为今时一线通,老鼠何妨入牛角。

无限旁观皆罔措,它家自有通霄路。此理明明说向谁,笑倒无称老禅虎。

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甲寅秋兴十首 其七

明代:张萱

膏肓泉石五经秋,老我从人唤马牛。举眼世情皆水淡,回头罪过总风流。

秋声两岸桥边竹,山色一帘溪上楼。此日君恩真浩荡,逐臣犹拜醉乡侯。

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邺中行

宋代:梅尧臣

武帝初起铜雀台,丕又建阁延七子。
日日台上群乌饥,峨峨七子宴且喜。
是时阁严人不通,虽有层梯谁可履。
公干才俊或欺事,平视美人曾不起。
五官褊急犹且容,意使忿怒如有鬼。
自兹不得为故人,输作左校滨於死。
其余数子安可存,纷然射去如流矢。
鸟乌声乐台转高,各自毕逋夸疐尾。
而今抚卷迹已陈,唯有漳河旧流水。
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和冯洁已节夜见过二首

宋代:程公许

我生恨不际休嘉,浩荡忧思未有涯。
书剑伴人常作客,氍毹暖梦暂还家。
葭灰渐喜回阳律,麦陇时须润雪花。
休沐许宽书檄绕,静中较似日长些。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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