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大还丹口诀

唐代罗公远

世人不知丹有神,试吃狼毒必害人。将知世上有善恶,何不将身近善邻。

女娲鍊得五常气,变化成形补天地。三十六算世间知,七十二石列具位。

天得一而能长,地得一而方久。金得火而转精,木成炭而不朽。

故知唯鍊唯精,大还如何不有?凝我神,定我心,志精可以成黄金。

河车本向铅中取,姹女还须汞里寻。傍思之物谩周彰,太一出水入公量。

淮南调鼎彭祖尝,得道同归不死乡。固济精研须缄密,一文一武莫疏失。

釜下唯铺渌海盐,炉中少用榑桑日。紫烟碧焰喷人香,赫奕鱼鳞透日光。

须同魏伯云中去,莫学姮娥月里藏。酆都落名天府记,地下阴官大怖畏。

兵刃水火不能忤,何但虫蛇兼虎兕。亭亭金骨皆坚牢,郁郁绿身遍绿毛。

曾观东海几回变,数度曾偷王母桃。乘龙驾鹤倾城市,驱策雷公使神鬼。

七日应归缑氏山,千年少别辽东水。道是易,亦大难,青龙白虎自相盘。

阴车湿,阳车乾,夫妻相对卦中安。四方未住沾颜色,五个王侯尽罢官。

罗公远

一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京,玄宗礼敬之,以法术居内道场。云是因传术不尽被杀,但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中,传长生之术,居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀,据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首,《全唐诗续拾》据之收入。► 12篇诗文

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法乐辞 其二

南北朝王融

百神肃以虔,三灵震且越。恒曜掩芳霄,薰风动兰月。

丹荣藻玉墀,翠羽文珠阙。皓毳非虚来,交轮岂徒发。

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楚中晓行

明代庞尚鹏

南望冲寒早策鞭,鸡鸣茅店月中天。花迷宿鸟春山里,风扫明星晓骑前。

石径直穿芳草渡,河桥长拂绿杨烟。离愁最忆池亭夜,岭树江云入梦悬。

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木兰花慢 复用前韵,代友人宋子冶赋。

元代白朴

望丹东沁北,淡流水、绕孤村。对几树疏梅,十分素艳,一曲芳樽。谁堪岁寒为友,伴仙姿、孤瘦雪霜痕。翠竹森森抱节,苍松落落盘根。铜瓶水满玉肌温。此意与谁论。渐月冷芸窗,灯残纸帐,夜悄衡门。伤心杜陵老眼,细看来、只似雾中昏。赖有清风破鼻,少眠浮动吟魂。
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黄金台祖饯送吏部孔员外回杭

明代曹义

送人南归载醁醅,黄金台畔暂徘徊。停杯试问当年事,此地曾招俊异材。

柳外骅骝怜独去,花前弦管谩相催。老年共喜膺褒宠,

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太常引 寄乡中诸友

元代张之翰

一书除得海边头。怅无地、著羁愁。何处望吾州。漫斜日、高城倚楼。

东湖湖上,锦云十里,政好藕花秋。日日醉扁舟。也曾念、山东旧游。

罗公远

一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京,玄宗礼敬之,以法术居内道场。云是因传术不尽被杀,但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中,传长生之术,居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀,据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首,《全唐诗续拾》据之收入。

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