译文及注释
译文
天山下雪之后北风凛冽，王昭君在马背上拨弹琵琶以抒哀怨。
一曲结束仍是痴痴仰视青海明月，还以为是汉宫月明。
注释
聂仪部：名字待考。仪部：礼部的属官，掌管礼仪、祭祀、宴享等事务。
明妃曲：乐府曲调名，写王昭君辞别汉富赴匈奴和亲事。明妃，即王昭君。
天山：指祁连山。
抱得琵琶马上弹：指王昭君弹琵琶以抒哀怨。
青海：青海湖，在今青海省内，代指匈奴之地。
汉宫：汉朝时候的宫殿。
看（kàn）：看见，望见。
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创作背景
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赏析
这是一首典型的咏史怀古诗。诗人借用了王昭君出塞的典故，却与以往借用此典的诗词大不相同，不以议论为主，却通过朴实的语言真实地再现昭君当时心中所想，深刻地诠释了“千古琵琶”的含义，发人深省。
诗的开始，粗线条地展示了边地的风光。铺天盖地的雪淹没了塞外绵亘不尽的群山，继雪而起的北风呼啸着，将大地可能有的一切吹伏在地……。“天山雪后”一句，用笔简洁，唤出的图景却是无限的。
就在这漫无边际的背景深处，一个坐在马背上拨弹琵琶的女子形象出现了。琵琶作为一种乐器，可以弹奏出缓急高低不同，如珠玉落盘、流水幽咽般的曲调，为此，它曾使唐代那位谪居江州的司马为之泪湿青衫。那么，在这首诗中，通过这个“抱得琵琶
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。► 1428篇诗文
役役浮生内，先登大觉场。恒河初舍筏，苦海骤回航。
绿绮声谁和，青衫债渐偿。因缘投翠柏，梦寐熟黄梁。
宝座悬空阔，珠林搆渺茫。玄心偕去住，圣谛彻行藏。
杖锡凌风露，袈裟傲雨旸。乾坤怡草屩，岁月度绳床。
说法高峰外，谈经巨石傍。楞伽持处密，般若诵来长。
磊落机锋契，逡巡棒喝忘。散花摩诘幻，筛粟惠能狂。
绝岛驱龙伯，遥空蹑象王。给孤禅苑树，香积梵厨粮。
慧日三天覆，慈云十地翔。愿携金色臂，投袂入清凉。
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。