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寒食江州满塘驿

唐代:宋之问

去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。
遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。
吴洲春草兰杜芳,感物思归怀故乡。
驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。

鉴赏

  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人

  
宋之问

宋之问

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。► 218篇诗文

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河西太守杜公挽歌四首

唐代:岑参

蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。
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山居 韬云磴

宋代:程俱

阴阴韬云径,步步云生足。巾裾扑空翠,逶迤向山麓。

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全州多奇峰叠嶂湘水曲折其下竹林茆舍翛然有桃源之趣

明代:蓝智

万山回合湘江远,玉几金屏对层巘。五老天青白鹤秋,九疑云闇苍梧晚。

山崖如画绕孤城,落叶凉风野寺晴。龙虎倚天腾剑气,凤凰隔水渡箫声。

松林茆屋谁家住,便好携书隐深处。春来绕涧是桃花,渔郎定觅桃源路。

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牡丹百咏 其十八

明代:张淮

十分霞艳十分神,万种风流万种真。此日既专天下美,前身应是月中人。

对君纵酒杯倾绿,废我题诗研积尘。胡蝶只疑韩寿化,飞来偷扑异香春。

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嵩丘仙鹿歌赠刘氏

明代:欧大任

君不见羡门子,乘鹿日游三万里。侍从缤纷玉女来,青毛节下白云起。

君不见齐女生,莲华峰头骑鹿行。中天照曜仙人掌,手把芙蓉朝玉京。

今之玄鹿嵩丘出,青鸾为群鹤为匹。嵩于五岳标第一,旁有太室与少室。

刘君白发嵩之阳,汝南亦是仙灵窟。三花结佩共何人,双管淩云记前日。

谏垣一出守三巴,蚤忆还山采芝术。史有黄门给事书,颂多西蜀词人笔。

归来驭鹿似苍虬,三十六峰遨以游。龙门底柱叱其立,太行王屋指使留。

玉虹双夹行更曳,紫电昼闪不敢收。馀霞片片散成绮,頫窥千折百折如丝之浊流。

仙家石鼓满岩口,有时击之魑魅走。黄姑织女解其绶,彗出东方东为帚。

上扫青天万古之浮云,下揽函谷千山之紫气,大笑系之玄鹿首。

霓旌风旆飒飒残,山叶为之丹,壑龙为之蟠。赤霜之袍九华冠,忽若行春夹毂看。

急雨碎掷珊瑚寒,我来东南骑茅狗,执君之鞚酌玉斗。

劝君酒,为君寿。明月清秋无尽期,青崖玄鹿长相守。

回首罗浮大药成,头颅已瘦骨已轻。愿随道士浮丘去,接上嵩高调玉笙。

宋之问

宋之问

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

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