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疏山道中

宋代陆九渊

村静蛙声幽,林芳鸟语警。
山樊纷皓葩,陇麦摇青颍。
离怀付西江,归心薄东岭。
忽念饥歉忧,翻令发深省。
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。► 30篇诗文

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宣和己巳冬祀大礼卿以执绥侍玉辂回銮礼毕以诗来上俯同元韵赐伸仍宣示俅杰

宋代赵佶

羽卫森严锦绣成,夜寒璧月有馀清。皇坛奠玉横参近,柴燎升烟宿雾晴。

晏粲九天风露迥,雍容群辟佩环声。执绥更喜多仪肃,盛事应传伯仲荣。

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暮花天

宋代陈亮

天意微慳,春工多裕,长须末后殷勤。骨瘦挽先,肌韵恰好,花头径尺徐陈。红黄粉紫,更牛家、姚魏为真。留几种,蒂殢中州,异时齐顿浑身。
承平当日开多少,笙歌何限,是甚人人。气入江南,心知芍药,彷佛前事犹存。名品应须,认旧家、雨露方新。成一处,蓓蕾根株,剩看诸谱纷纷。
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拟古

元代潘伯脩

芙蓉袅秋水,中夜生清露。乞君白玉盘,明珠已无数。

虽无白玉盘,月在水中央。莲房脱紫菂,种在浮泥香。

仙人蹑素鳞,吸此秋月光。岁晏憺忘归,天际肃微霜。

谁能为此曲?高歌水云乡。稽首无极翁,可念不可忘。

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寄田郎

宋代姜夔

楚楚田郎亦大奇,少年风味我曾知。
春城寒食谁相伴,夜月犁花有所思。
剪烛屡呼金鉴落,倚窗闲品玉参差。
含情不拟逢人说,鹦鹉能歌自作词。
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铁陵庙

清代朱尔迈

弱冠雅负奇,矢志凌云表。匹马佩弓刀,出自三关道。

报恩功未酬,独立伤怀抱。归卧南山南,荒林迹如扫。

更上铁陵关,往事尤悄悄。浮云卷大旗,落日耀空堡。

嗟哉明武军,一往乱飞鸟。战血郁未消,化作山头草。

枝枝带征魂,遗恨何时了?

陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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