释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。► 143篇诗文
藜羔淡无和,腐粟舂难圆。羞将馈俗宾,欢笑置子前。
子岂乏粱肉,对之每欣然。云胡恐费我,来往动经年。
子行信劳止,吾道良足怜。深期挹嘉话,不必枉华笺。
抱痁百日卧,欲言无与朋。敦敦守一床,鬓脱影如僧。
岂惟形容悴,智识无由增。视此不弃捐,子心一何弘。
细人忘名轧,俗士为利懵。孰能使余慕,君子固有恒。
营营苟得者,忍以利易生。徇欲遂忘反,捐躯匪其情。
古人崇仁义,讲切极粹精。于斯弗自得,猩狖垂绅缨。
贵有不足怀,贱有不足轻。景公徒千驷,子真岂其卿。
释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。