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拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其六

近现代释敬安

大道寓影响,谁复知此理。是中无实性,群有妄相拟。

本自绝名言,云何立彼此。运心平等观,一任空华起。

影响顺形声,资物故生理。一旦挥霍去,何因得像似。

群有靡不然,昧漠呼自己。四色尚无本,八微欲安恃。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。► 143篇诗文

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大涤洞天留题

宋代朱日新

十年欲到今才到,九锁山中称策筇。
白日燃松游两洞,清晨洗眼看孤峰。
心情老矣难为节,景气暄然不似冬。
剩与仙翁有期约,从兹来往定从容。
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忆秉之 其四

明代王鏊

常时见月倍相思,海北天南会有期。今日举杯还向月,不知何日是归时。

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次韵答济公 其三

元代黄溍

白头朝士方徒步,欲过六桥愁路赊。目断红云花鸟上,楼居缥缈梵王家。

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扬州

元代陈孚

千载残城生乱莎,夕阳吹角秋风多。吴公台下已黄土,扬子桥头空白波。

隔岸橹声桃叶渡,满楼灯影柳枝歌。当年杜牧亦何意,空向珠帘醉绮罗。

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题山水图奉别沈都事彦祥之广西

元代刘崧

海上风清入桂林,好山何处一登临。都门四月相携别,不尽长江望远心。

释敬安

释敬安

  释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

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