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诗文古籍谚语对联

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ——宋濂《送东阳马生序》

性卒，门人事冕如事性。 ——宋濂《王冕好学》

时冕父已卒，即迎母入越城就养。 ——宋濂《王冕好学》

久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。 ——宋濂《王冕好学》

乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 ——宋濂《王冕好学》

自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！ ——宋濂《送东阳马生序》

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 ——宋濂《送东阳马生序》

谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ ——宋濂《送东阳马生序》

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 ——曾几《三衢道中》

其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟。 ——贾谊《鵩鸟赋》

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 ——贾谊《过秦论(上篇)》

生之有时，而用之亡度，则物力必屈。 ——贾谊《论积贮疏》

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 ——贾谊《过秦论》

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 ——贾谊《过秦论》

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。 ——贾谊《治安策》

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？ ——贾谊《吊屈原赋》

贪夫殉财兮，烈士殉名。 ——贾谊《鵩鸟赋》

鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：万物变化兮，固无休息。 ——贾谊《鵩鸟赋》

医能治之，而上不使，可为流涕者此也。 ——贾谊《治安策》

使管子愚人也则可，管子而少知治体，则是岂可不为寒心哉！ ——贾谊《治安策》

惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。 ——贾谊《惜誓》

鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎！ ——贾谊《治安策》

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。 ——贾谊《论积贮疏》

兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。 ——贾谊《论积贮疏》

怀敌附远，何招而不至！ ——贾谊《论积贮疏》

今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。 ——贾谊《论积贮疏》

可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 ——贾谊《论积贮疏》

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？ ——贾谊《论积贮疏》

乃骇而图之，岂将有及乎？ ——贾谊《论积贮疏》

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。 ——贾谊《过秦论(上篇)》

澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。 ——贾谊《惜誓》

民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。 ——贾谊《论积贮疏》

古之人曰：一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。 ——贾谊《论积贮疏》

残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。 ——贾谊《论积贮疏》

汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！ ——贾谊《论积贮疏》

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。 ——贾谊《过秦论》

此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。 ——贾谊《治安策》

比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。 ——贾谊《惜誓》

非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。 ——贾谊《惜誓》

孔于曰：听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！ ——贾谊《治安策》

秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也；然而不避，是后车又将覆也。 ——贾谊《治安策》

故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。 ——贾谊《治安策》

凡人之智，能见已然，不能见将然。 ——贾谊《治安策》

高者难攀，卑者易陵，理势然也。 ——贾谊《治安策》

抱哺其于，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而相稽。 ——贾谊《治安策》

商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。 ——贾谊《治安策》

故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。 ——贾谊《治安策》

至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动于耳目，以为是适然耳。 ——贾谊《治安策》

臣又以知陛下有所必不能矣。 ——贾谊《治安策》

虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！ ——贾谊《治安策》

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