人生莫不死,既死安可伤。形役一百年,终归无何乡。
况已六十七,讵足论短长。所伤法运衰,死者皆贤良。
法眼在一时,岁月多荒唐。波旬入人心,善观其向方。
狂者中以名,狷者与世忘。忘世非佳士,徇名岂道望。
名反以利终,菽林杂兰芳。斯人向予言,相对生悲凉。
已矣无真人,少壮犹茫茫。掩户坐晨夕,泪血沾巾裳。
孤山竟何在,郁郁青树林。名花间清流,被壑注层岑。
炜煌金阙迥,坐列多精灵。中间擎莲台,琅琅海潮音。
机感当所求,像外如有神。予言尽大地,一境无二人。
昏蔽落尘网,万象随心形。不见僧伽王,目前成异因。
晨起揽清镜,忽然空其身。遍睹皆多罗,草木四山春。
上有天华冠,赫赫威光迎。图访至摩竭,镜里曾亲临。
此岂夙所构,因事聊以明。
睹史多上人,大庵没罗心。未断铦刀舌,善来莲花身。
三年不相报,六月下阶庭。相好不可言,妙音谁与闻。
一人乃多形,一心乃多因。多形人岂幻,多因心自真。
先后俱不到,春风吹蚤林。万木一时茂,天上亦成阴。
闰亦中秋月,胡为此较妍。云尽当空媚,桂影无正偏。
因闰识从来,翳中体恒然。休更怀宿昔,尔乃矜目前。
万古清光偏,明暗分后先。暗先难为明,明后谁独怜。
且尽今夜欢,夜夜青霄寒。顾影成阴霾,遮莫疑当时。
举世竞干谒,俯仰丧其真。性岂与人殊,难忘贱且贫。
遇境辄自信,行浊而志清。此语非圣贤,大言以徇情。
性习本同源,明昧互相倾。理必不胜欲,观浅乃无成。
凡夫贪着事,吾师之所箴。有初鲜克终,岂不负生平。
长揖谢世间,决志归山林。饘粥亦可食,努力事躬耕。
少者效勤劬,晨宵予在心。但得无馀想,山水有知音。
净成喜雀不见喜,日日噪檐贫似水。水贫流入溪,溪流直到蠡湖止。
湖水随风吹,北风吹上滩头逢石齿,舟破货沉贾客死。
风息顺流入大江,江水深无底,多凶少吉何时已。
水富岂如贫,山中一勺青无滓。数杯雨前香,一任喜雀噪檐,日高僧不起。
至理便为渗,大道落蹄筌。西来无旨意,何处有单传。
生心已非性,离人谁是天。不立立自昧,动必伤自然。
饥餐知饥餐,倦眠为倦眠。只此一念差,过乃踰大千。
特地自知非,金销石匪坚。举头天外看,所见皆先贤。
黄鸟翔高岑,徘徊若为匹。渴饮西江湄,饥餐山木实。
一旦饵稻粱,乃坠虞人术。金羁勒良驹,谁怜千里质。
翘首东南飞,怆然怀昔日。岂不奋天路,瞻恋成胶漆。
晴空阔且长,迢遥盼崒嵂。往者何能追,时乎安可失。
浮沉复浮沉,老死终无述。
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。