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归后遣书问讯李敷文 其四

宋代戴复古

忆作南州客,归来东海滨。尚怀忧世志,忍说在家贫。

老作山林计,梦随车马尘。郁孤台上月,无复照诗人。

戴复古

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。► 1090篇诗文

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春行即兴

唐代李华

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
春天 写景 感伤
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次韵马叔宝忆梅

南北朝邹浩

儒冠染尽马蹄尘,又见年光冉冉新。寄我一枝无驿使,赖君佳句有阳春。

雪边孤韵谢安石,风际幽香韩得真。何日相携拂衣去,澹烟微月楚江滨。

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赠僧还日本

明代张羽

杖锡去随缘,乡山在日边。
遍参东土法,顿悟上乘禅。
咒水龙归钵,翻经浪避船。
本来无去住,相别与潸然。
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李溪曲别郑遇

宋代徐照

七十二滩声共闻,一朝路向李溪分。
梅花无情动春梦,未好忆家先忆君。
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孤寂吟

唐代天然

时人见余守孤寂,为言一生无所益。余则闲吟孤寂章,始知光阴不虚掷。

不弃光阴须努力,此言虽说人不识。识者同为一路行,岂可颠坠缘榛棘。

榛棘茫茫何是边,只为终朝尽众喧。众喧不觉无涯际,哀哉真实不虚传。

传之响之只不闻,犹如灯烛合盂盆。共知总有光明在,看时未免暗昏昏。

昏昏不觉一生了,斯类尘沙比不少。直似潭中吞钩鱼,何异空中荡罗鸟。

此患由来实是长,四维上下远茫茫。倏忽之间迷病死,尘劳难脱哭怆怆。

怆怆哀怨终无益,只为将身居痛室。到此之时悔何及,云泥未可访孤寂。

孤寂宇宙穷为良,长吟高卧一闲堂。不虑寒风吹落叶,岂愁霜草遍遭霜。

但看松竹岁寒心,四时不变流清音。春夏暂为群木映,秋冬方见郁高林。

故知世相有刚柔,何必将心清浊流。二时粗糖随缘过,一身遮莫布毛裘。

随风逐浪住东西,岂愁地迮与天低。时人未解将为错,余则了然自不迷。

不迷须有不迷心,看时浅浅用时深。此个真珠若采得,岂同樵夫负黄金。

黄金烹练转为真,明珠含光未示人。了即毛端滴巨海,始知大地一微尘。

尘滴存乎未免

戴复古

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。

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