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熊国博远庵入粤谒范中丞宿大通见赠赋答

清代:成鹫

却因北阮知南阮,侧听嘤鸣比凤鸣。说项夙推熊国博,识韩今见郑康成。

中丞世谊山兼重,御史家风水共清。一宿茅堂饭粗粝,问君曾否恕逢迎。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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和其年即事原韵

明代:毕际有

镫下幽窗读《楚辞》,忽惊秋鹘纵绦丝。竹炉声寂鹦哥语,正是檀槽半咽时。

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送人下第归桐城

明代:王恭

如君宁久微,且复顾庭闱。折桂暂无分,飘蓬今独归。

壶公当过道,金粟待行衣。遥想青灯下,闲堂静掩扉。

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郧中杂言八首 其一

明代:王世贞

晨兴两塸脱粟,逼暮三杯浊醪。幸不妨他黄卷,犹堪拖故紫袍。

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雁后归(临江仙人日席上作·三之一)

宋代:贺铸

巧翦合欢罗胜子,钗头春意翩翩。艳歌浅拜笑嫣然。愿郎宜此酒。行乐驻华年。
未是文园多病客,幽襟凄断堪怜。旧游梦挂碧云边。人归落雁后,思发在花前。
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咏蟹

宋代:陈与义

量才不数制鱼额,四海神交顾建康。
但见横行疑长躁,不知公子实无肠。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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